blogue.lusofonias.net

blogue de tudo e nada para mentes pensantes

blogue.lusofonias.net

Nothing to celebrate in Anzac: The bloody history of the British empire

Views: 2

Nothing to celebrate in Anzac: The bloody history of the British empire

 

Nothing to celebrate in Anzac: The bloody history of the British empire

Victims of one of the famines Britain imposed on India

The Gallipoli campaign was not about democracy, but defending the profits and colonies of the British empire, one of the most brutal the world has seen, writes James Supple

The 100 year anniversary commemorations of Gallipoli will glorify it as sacrifice for a noble cause. Tony Abbott has called it part of a war that “shaped our nation”. In 2012 then Prime Minister Julia Gillard declared on Anzac Day that, “all of us inhabit the freedom the Anzacs won for us”. But Gallipoli and the First World War was no fight for freedom or democracy.

The landing at Gallipoli was an invasion of a Middle Eastern country, modern Turkey, in the service of what was, at the time, the world’s largest and most powerful empire. Australian troops at Gallipoli were among almost half a million British, Indian, New Zealand and French colonial troops who landed there.

At the time, Australian troops were celebrated as dying in the service of empire. As historian Mark McKenna has pointed out, “For decades following 1915, the Imperial context of Anzac Day had been fundamental to the rituals and meaning of 25 April; newspapers, for example, commonly placed the king’s or queen’s message on the front page.”

Tony Abbott has lined up with conservative historians to declare the war necessary because, “Europe was at risk from Prussian militarism”. But the First World War was fundamentally a clash between rival European powers for control of colonies and profits. It was a product of fully modern capitalist economies engaged in brutal industrial slaughter.

Bloody empire

Today some still defend the British empire as a civilising force that helped bring economic development to colonies like India. In reality it was a brutal arrangement through which Britain plundered the world, based on sheer military terror and bloodshed.

Britain began constructing its empire in Ireland, effectively its first colony. In 1609 it drove local peasants off their lands and settled English and Scottish colonists in the “plantation of Ulster” as an effort to maintain control. Huge rents were imposed on Irish peasant farmers that kept them in poverty.

The failure of the potato crop between 1845 and 1852 caused a famine in which one million died. Although Ireland was still producing enough to feed the population, the British government allowed merchants and landlords to continue exporting grain abroad for profits while its people starved.

After 1690 Britain shipped three million African slaves to its profitable sugar plantations in the Caribbean. This regime of unimaginable brutality relied on literally working slaves to death: the lifespan of those that survived the trip across the Atlantic was just seven to ten years. Savage punishments were required to maintain it. The Baptist missionary William Knibb recorded that, “flogging on the estates is as common as eating almost”.

There were constant slave revolts and resistance. In 1791 a revolt swept the French slave colony of St Dominique, spreading across much of the rest of the Caribbean. By 1798 Britain had lost 55,000 soldiers putting down the rebellions. A further massive revolt followed in Jamaica in 1831.

It was these rebellions that convinced the British ruling class of the need to abolish slavery. The importance of the plantations in generating their wealth was also in decline as Britain developed as an industrial power. Yet even when they ended slavery in 1833, it was the slave owners who received compensation, not the slaves.

“New world” horrors

The colonisation of the “new world” across North America, New Zealand and Australia involved slaughter and genocide against the indigenous inhabitants. The first British colony in north America was established in 1607 in Virginia.

When the settlers struggled to feed themselves at first, the local indigenous people gave them food that helped them survive. But once they were established the British set out on a policy of extermination. They burned crops and villages, and massacred women and children in punitive raids.

When the local Powhatan Indians finally struck back after years of harassment and provocation, killing a number of the settlers, the English refused to discuss peace and spent the next decade hunting down and killing the local population. In 1623 they invited over 100 Powhatan to a banquet, supposedly to discuss peace, and poisoned them.

Britain’s loss of its American colonies spurred it to grab larger parts of Asia and Africa. The British East India Company began the plunder of the subcontinent with its own private army. It ruled large parts of India from 1757 until 1858 when the British government took full control.

The East India Company established a monopoly on all trade out of India. The country’s textile industry was destroyed by seizing Indian cotton for export to British factories, where it was turned into cheap cloth that flooded the Indian market.

British rule also resulted in frequent famines that killed between 12 and 29 million Indians, according to Mike Davis’s in his book Late Victorian Holocausts.

In 1876 when famine hit there was an overall surplus of rice and wheat in India but, as in Ireland, the British Viceroy refused to stop its export to Britain. While peasants starved a law was passed which banned “at the pain of imprisonment private relief donations that potentially interfered with the market fixing of grain prices”. Again government policy imposed starvation in defence of British profits.

Empires at war

It was these spoils that Britain and its armies were defending in the First World War.

Egypt had been invaded in 1882 in order to ensure the repayment of debts run up to British and French investors on extortionate terms. A new nationalist government had attempted to throw off “supervision” by the British and French governments. The decisive battle at Tel-el-Kabir was more like a massacre, with 57 British soldiers killed and between 2000 and 10,000 Egyptians.

During the First World War, British troops based in Egypt, including Australian light horse regiments, invaded the Ottoman provinces in Palestine and Mesopotamia.

At the war’s conclusion Britain took control of modern day Iraq and Jordan as well as Palestine, while France gained Lebanon and Syria. Promises about establishing an independent Arab state, which Britain made during the war to secure military support against the Ottomans, were simply dropped.

When Egypt staged a nationalist rebellion in 1919, Australian troops were used to help crush it. Australian light horse units had been waiting in Egypt to sail for home at the end of the war. But with few other British troops in the country they were ordered to help re-establish British rule. Australians were sent out to machine gun crowds of protesters. By the time the revolt was crushed in April 1919, over 1000 Egyptians had been killed, 1500 jailed and 57 hanged.

Winston Churchill, the man who ordered the assault on Gallipoli, sent in British planes dropping poison gas to put down the uprising in Iraq which followed in 1920.

After the Second World War the US succeeded Britain as the world’s foremost imperial power. While it stepped back from use of direct imperial control, it has proved just as willing to overthrow governments that defy its wishes and which harm the interests of US multinationals.

Just as Australia sat under the British umbrella in the First World War, it now works in partnership with US imperialism, joining its imperial adventures from Vietnam to Iraq and Afghanistan.

Nothing in this tradition of empire and plunder is worth celebrating.

Photo above: Victims of the famine in India as a product of British rule in 1876

“Em Portugal, fala-se muito e ouve-se pouco”

Views: 0

Diz que não emigrou, “alargou fronteiras”. Professor catedrático da Universidade de Brown, há 45 anos nos EUA, nunca deixou de vir e de olhar para Portugal. Dessa sua obsessão nasceu um novo livro

Fonte: “Em Portugal, fala-se muito e ouve-se pouco”

Mapas antediluvianos: Evidencia de civilizaciones avanzadas antes de la historia escrita

Views: 1

¿Cómo es posible que existan mapas prehistóricos que representan regiones de nuestro planeta (como la Antártida sin hielo) que datan de hace miles de años? ¿Estos mapas pertenecen a civilizaciones ant

Fonte: Mapas antediluvianos: Evidencia de civilizaciones avanzadas antes de la historia escrita

Mapas antediluvianos: Evidencia de civilizaciones avanzadas antes de la historia escrita by Redacc…

Este contenido ha sido publicado anteriormente en codigooculto.com. Puede leer más: en http://codigooculto.com/2016/03/mapas-antediluvianos-evidencia-de-civilizaciones-avanzadas-antes-de-la-historia-escrita/ © CODIGO OCULTO

Batalha de Ormuz: a vitória de 6 naus contra 160 barcos de guerra persas | VortexMag

Views: 22

Foi uma das maiores batalhas da história de Portugal protagonizada pelo grande Afonso de Albuquerque. Falamos da Batalha de Ormuz, no actual Irão.

Fonte: Batalha de Ormuz: a vitória de 6 naus contra 160 barcos de guerra persas | VortexMag

 

Batalha de Ormuz: a vitória de 6 naus contra 160 barcos de guerra persas

Foi uma das maiores batalhas da história de Portugal protagonizada pelo grande Afonso de Albuquerque. Falamos da Batalha naval de Ormuz, no actual Irão.

31806
2
Batalha de Ormuz
Ormuz – Irão

Conhece a fantástica história da Batalha de Ormuz? Ao raiar do dia 25 de Setembro do ano de 1507 começou a aproximar-se do fundeadouro principal da cidade de Ormuz uma estranha esquadra de seis naus, coberta de bandeiras e pendões que nunca haviam sido vistos por aqueles mares. Tratava-se de uma esquadra portuguesa que partira de Lisboa no fim do Inverno de 1506, integrada na armada de Tristão da Cunha. O seu capitão-mor chamava-se Afonso de Albuquerque!

Afonso de Albuquerque

Ormuz era nessa época um reino praticamente independente, embora vagamente vassalo do xá da Pérsia. Quem o governava não era o rei, que tinha apenas quinze anos, mas sim um grão-vizir todo poderoso chamado Cogeatar.

A chegada dos portugueses, com todo o seu aparato bélico, constituiu um choque mas não propriamente uma surpresa para este. Na verdade, durante as últimas cinco semanas não tinham cessado de chegar a Ormuz notícias alarmantes, mesmo aterradoras, acerca de uma esquadra de frangues (cristãos) e de um terrível capitão que estava pondo a ferro e fogo a costa de Omã.

Sabia-se que Calaiate, Curiate, Mascate, Soar e Corfação se haviam tornado vassalas do rei de Portugal; que aquelas que tinham resistido tinham sido tomadas à viva força e saqueadas; que aos prisioneiros de guerra tinham sido cortados os narizes e as orelhas.

costa de Omã

Dizia-se mesmo que os Portugueses comiam gente! Por tudo isto Cogeatar se sentia apreensivo e tratara de tomar as suas precauções. Proibira a saída de qualquer das cerca de sessenta naus que estavam fundeadas em Ormuz e guarnecera-as com muita gente de armas, ao mesmo tempo que mandava chamar a sua armada, constituída por cerca de cem terradas (navios parecidos com fustas) que se encontravam na costa da Pérsia.

Mas Afonso de Albuquerque era um actor consumado e um mestre na arte da guerra psicológica. Apesar de ter os navios e as guarnições a cair aos bocados e de os seus capitães estarem à beira da rebelião, comportou-se como se dispusesse da maior e mais bem equipada armada do mundo e acabou por convencer disso os seus adversários, criando neles um complexo de inferioridade e de receio.

Uma hora depois de ter fundeado, como não tivesse aparecido ninguém a cumprimentos, Albuquerque mandou recado à maior nau que estava no porto, junto da qual tinha largado ferro, para que o seu capitão viesse imediatamente a bordo, caso contrário a meteria no fundo!

Afonso de Albuquerque

Tratava-se de uma nau enorme, pertencente ao rei de Cambaia, que tinha a bordo perto de mil homens entre marinheiros e soldados. Pois o que aconteceu é que, perante o ultimato de Afonso de Albuquerque, o seu capitão acobardou-se e foi-se apresentar imediatamente no navio daquele.

Para o receber, Albuquerque montou uma encenação grandiosa, aparecendo ricamente vestido, rodeado de fidalgos e homens de armas cobertos com armaduras reluzentes e empunhando lanças e espadas, no meio de bandeiras, colgaduras e almofadas de seda, à mistura com pelouros, bestas e machados de abordagem.

Aproveitando o efeito produzido por todo este aparato, explicou amavelmente ao capitão da nau de Cambaia que ele, capitão-mor daquela esquadra, tinha vindo por mandado de el-rei D. Manuel de Portugal apenas para tomar Ormuz sob a sua protecção e autorizar todos os navios que navegavam por aqueles mares que o continuassem a fazer livremente desde que, evidentemente, o reconhecessem por soberano e senhor.

Ormuz

Pediu-lhe que levasse o recado a Cogeatar e que lhe dissesse mais o seguinte: que, no caso de estar disposto a aceitar tão generosa oferta, se devia apresentar no dia seguinte naquela mesma nau para assentar pormenores; caso contrário, que teria muita pena, mas que se veria obrigado a queimar todas as naus que estavam no porto e a tomar Ormuz pela força das armas como havia feito com as cidades da costa de Omã que lhe tinham resistido.

E acrescentou, à laia de confidência, que a si tanto lhe fazia, mas até que preferia que Cogeatar recusasse porque ele próprio, assim como os fidalgos e soldados que ali via, já estavam com saudades de um bom combate!

Marinha de Guerra Portuguesa

Ao receber a mensagem de Albuquerque, Cogeatar pensou que ele devia ser doido para se atrever a desafiá-lo, apenas com seis pequenas naus metidas no meio de sessenta muito maiores e bem guarnecidas de gente de armas.

Mas o capitão da grande nau do rei de Cambaia aconselhou-o a que tivesse cautela. O capitão português o os fidalgos e soldados que estavam com ele pareciam gente muito perigosa. Que se lembrasse do que tinha acontecido às cidades da costa de Omã!

Cogeatar era um político hábil e prudente. Por isso não se precipitou. Foi consumindo todo o dia 26 com respostas evasivas e dilatórias, procurando ganhar tempo, para que a sua armada de terradas pudesse chegar a Ormuz, o que veio a acontecer nessa mesma noite.

Ormuz

Notando que a coberto da escuridão as naus que estavam mais perto dos navios portugueses mudavam de posição e ouvindo o rumor provocado pelo intenso movimento dos batéis que traziam reforços de armas e soldados, Afonso de Albuquerque compreendeu que Cogeatar não se assustara suficientemente e decidira combater.

Ao amanhecer do dia 27, os portugueses puderam constatar que as naus inimigas tinham ido fundear mais junto à praia, muito próximas umas das outras, tendo a maior parte delas os costados protegidos com arrombadas feitas com sacos de algodão. Em algumas, já as guarnições estavam tocando trombetas, fazendo grande alarido e agitando as armas.

Detrás das naus, saiam em grupos compactos as terradas de Ormuz que vinham tomar posição pelo outro bordo dos nossos navios, de modo a cercá-los completamente. Ao longo da praia viam-se muitos esquadrões formados e alguns baluartes com artilharia.

Ormuz

Afonso de Albuquerque não perdeu tempo. Como o vento era muito fraco, ordenou aos batéis que tomassem as suas naus a reboque e foi fundear a curta distância da grande nau do rei de Cambaia e das outras naus que lhe pareceu serem as principais da armada inimiga. E, sem mais detença, abriu fogo!

O inimigo respondeu de imediato, travando-se um furioso duelo de artilharia, acompanhado por contínuas descargas das espingardas e arremessos de flechas, tudo isso no meio de um barulho ensurdecedor e de uma densa fumarada que o vento, por ser muito fraco, não conseguia dissipar.

Afonso de Albuquerque

Aproveitando o empenhamento dos portugueses no combate com as naus e as nuvens de fumo que, em parte, cobriam os seus movimentos, as terradas de Ormuz atacaram várias vezes pelo bordo contrário. Começaram então as nossas naus a experimentar algumas dificuldades, pois tinham pouca gente e viam-se obrigadas a sustentar o combate de artilharia com as naus adversas por um bordo e, ao mesmo tempo, repelir os ataques das terradas pelo outro.

Porém, como estas, devido ao seu número, eram forçadas a avançar em massas compactas, ofereciam um alvo ideal aos nossos bombardeiros, que não perdiam um tiro. Depois de algumas delas terem sido afundadas e outras terem sofrido avarias graves e terem tido muitos mortos e feridos, desistiram dos seus ataques e regressaram à praia.

Marinha de Guerra Portuguesa

Albuquerque aceitou a rendição a troco do pagamento de um pesado tributo anual e da autorização para construir uma grande fortaleza na ponta norte da ilha, destinada a assegurar em definitivo o domínio do Golfo Pérsico e regiões circundantes pelos Portugueses.

Na batalha naval de Ormuz perderam os Ormuzinos cerca de oitenta naus, entre as que foram afundadas, queimadas no mar ou em terra, ou capturadas bem como cerca de trinta terradas afundadas ou capturadas e cerca de três mil mortos além de muitos mais feridos. Do lado português houve apenas onze feridos, entre os quais alguns graves.

Marinha de Guerra Portuguesa

Terminada a batalha os soldados portugueses puderam verificar que muitos dos inimigos mortos tinham flechas espetadas no corpo, arma que os portugueses não usavam. Supomos que terão sido flechas disparadas pelas terradas que, passando por cima das naus portuguesas, terão ido atingir as guarnições das naus de Ormuz que estavam do lado contrário. A versão que correu entre os nossos para explicar o facto foi que Deus tinha enviado os anjos, armados com arcos e flechas, para combater a seu lado!

Cenas de um casamento

Views: 0

Uma amiga foi convidada para tocar piano num casamento e, embora a profissão dela esteja de facto ligada à música, recusou por achar não ter nem talento nem tempo suficiente para se preparar para a…

Fonte: Cenas de um casamento

 

Cenas de um casamento

133

PARTILHAS

11

LEITURAS

Uma amiga foi convidada para tocar piano num casamento e, embora a profissão dela esteja de facto ligada à música, recusou por achar não ter nem talento nem tempo suficiente para se preparar para a ocasião. Acontece que quem convidou não estava disposto a aceitar um não como resposta, sobretudo porque o convite não envolvia retribuição financeira mas apenas a materialização da cortesia própria inerente às relações de amizade. Acresce o facto de ter descobrido – o que lhe causou tanto espanto quanto indignação – que os músicos cobravam para tocar, motivo mais que suficiente para continuar a insistir junto da minha amiga por uma solução simpática.

“Não posso casar a minha filha sem música, menina”, lamentou-se. A ideia de entregar a mão da sua única filha numa cerimónia que não fosse tal qual a que tinha sonhado era-lhe inconcebível. Há poucas alturas na vida de uma pessoa pobre em que esta tem a possibilidade, ainda que de breve duração e exaurindo totalmente a sua capacidade financeira, de sair por momentos do estatuto a que a pobreza a remete. O casamento é, provavelmente, uma dessas ocasiões.

A minha amiga tentou arranjar alternativas que fossem adequadas. Perguntou pelo sistema sonoro da igreja. Acaso tivessem uma aparelhagem, ainda que módica, seria fácil conseguir um cd da marcha nupcial para colocar aquando da entrada da noiva. Infelizmente, a aparelhagem – assim como alguma da pouca arte sacra que a igreja tinha – fora roubara dois meses antes. Felizmente, a miniaturização e portabilidade da tecnologia forneceram uma solução que, embora longe da fantasia romântica do organista impecavelmente vestido de branco, tinha forçosamente de servir, dado ser a única. Uma pequena coluna bluetooth e um telemóvel fariam as vezes do órgão de tubos e, contando com a generosidade da reverberação típica das igrejas, o som ganharia um fôlego e músculo que disfarçaria o tamanho diminuto da coluna.

O grande dia chegou e, com ele, a típica procissão de horrores que ocorre quando as pessoas têm, de algum modo, de fazer por parecerem excepcionais. Todo o tipo de exageros são permitidos – e bem-vindos – e nos cabelos, na roupa, nas unhas, no calçado e na maquiagem a única nota dominante e transversal a todos eles é o excesso. A minha amiga, por sua parte, chegara já em cima da hora à igreja, vinda de uma aula de ioga e envergando uma singela t-shirt, umas calças pretas e uns ténis outrora brancos a rematarem o conjuntinho, perfeito para o dia-a-dia típico de uma juventude urbana descontraída mas manifestamente insuficiente para a singularidade da ocasião.

Quando o fotógrafo de serviço passou por ela, esta apressou-se a apontar para a coluna e a fazer sinais com os dedos. “Não gaste cartão de memória comigo, também estou aqui em trabalho”, seria a tradução mais adequada para aqueles esforços gestuais. Convencido ou não, o fotógrafo seguiu o seu percurso. A minha amiga, por sua vez, apressou-se a testar telemóvel e coluna, dado a tecnologia sem fios ser tão conveniente como a espaços imprevisível e, se há dia em que as coisas deveriam, pelo menos, parecerem perfeitas, este era certamente o dia.

Fora os típicos problemas de conexão iniciais, a coisa parecia funcionar. No dia anterior, o do ensaio, tinha tudo corrido muito bem. O som, malgrado o tamanho modesto da coluna, era amplificado pela reverberação natural da igreja e, se todos fechassem os olhos, em jeito de prova cega, ninguém diria que aquele órgão de tubos provinha de uma coluna literalmente capaz de caber na palma de uma mão. Naquele instante, e com a igreja cheia, era mais difícil antecipar o resultado mas, não havendo quaisquer alternativas, o plano mantinha-se.

O momento finalmente chegou. A noiva, para comoção generalizada, dá os primeiros passos sobre a passadeira vermelha e a minha amiga espera pela indicação visual da mãe da noiva para dar voz à marcha nupcial. Esta assim faz, em jeitos de “já devia estar” e, sem surpresas, a aplicação falha. Não abre. De cada vez que vai ser lançada, colapsa num estrondo branco. A mãe da noiva, pouco sensível aos caprichos informáticos, grita com as mãos como um napolitano. A noiva, essa, não consegue desacelerar mais o passo sem parecer ser portadora de uma deficiência motora qualquer. A minha amiga, no meio do desespero, tem uma ideia redentora: o youtube. E lá se apressa a escrever “marcha nupcial” na barra de pesquisa e a carregar em play na primeira que lhe surge. A coluna finalmente ganha vida. Vai tudo correr bem.

Claro que ela não se lembrou, no meio daquela confusão, de que o youtube vive dos anúncios que coloca em muitos dos vídeos. São apenas 10 segundos, coisa breve e logo mascarada pela ocorrência da música escolhida mas, de todos os anúncios possíveis, calhar logo um promovendo um qualquer teste de gravidez, é algo na ordem do karma. A minha amiga diz que ninguém ficou chateado e que todos acharam alguma graça ao sucedido. Mas ambos sabemos, mesmo sem falar disso, que a carreira dela de DJ de casamento acabou ali naquele dia.

Valério Romão

Valério Romão

Valério Romão, 1974, licenciou-se em Filosofia e é escritor, contista, dramaturgo, tradutor. Seleccionado como Jovem Criador nacional no início do século, tem diversos livros publicados e é um dos nomes sonantes da nova literatura em Portugal. Foi finalista do Prix Femina 2016.

Padre Anselmo Borges: “É evidente que Nossa Senhora não apareceu em Fátima”

Views: 0

Anselmo Borges, padre da Sociedade Missionária Portuguesa, falou ao Expresso a propósito do lançamento do seu novo livro, “Francisco: Desafios à Igreja e ao Mundo”

Fonte: Padre Anselmo Borges: “É evidente que Nossa Senhora não apareceu em Fátima”

Na nova sala de aulas todos ensinam, todos aprendem

Views: 0

As escolas do futuro já estão aí. O professor perde protagonismo, as carteiras não estão alinhadas, os alunos vão juntos à procura do conhecimento. Tablets e smartphones entram nas salas de aulas e aprender não se faz apenas dentro de quatro paredes

Fonte: Na nova sala de aulas todos ensinam, todos aprendem