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Disto reza a história

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O bloqueio de Nagasáqui (1647)

Quando, em 1580, Portugal ficou sob o domínio de Filipe II de Espanha, o conflito com outras potências europeias tornou-se inevitável.

De entre os referidos conflitos destaca-se o que teve lugar com a Holanda, que devido à situação conturbada que tinha com Espanha viu a rota comercial das especiarias com Lisboa embargada. Como resposta, este estado atacou as possessões portuguesas no oriente, de onde resultaram as perdas de Malaca, Ceilão, Cochim e Nagasáqui.

Foram tais acontecimentos que, conjuntamente, com a crescente perda de direitos dos portugueses perante o governo espanhol, conduziram à revolta de 1640 e à restauração da independência.

Nesta sequência, Portugal ficou numa situação de conflito intensa, na qual combatia, no continente, contra os espanhóis e, nas colónias, contra os holandeses. No que se refere a estes últimos confrontos, os mesmos persistiram devido às ações das companhias comercias, de que é exemplo a VOC e, aos constantes ataques nos territórios ultramarinos, não obstante os esforços diplomáticos para estabelecer a paz com Amesterdão.

Neste contexto, e ainda durante o período da restauração, D. João IV tenta restabelecer as relações comerciais com o Japão, enviando uma embaixada de dois galeões, o Santo André e o Santo António de Aveiro, liderada por Gonçalo de Serqueira de Sousa.

Durante a viagem os referidos navios foram obrigados a atracar em Goa para reabastecimento e o vice-rei Filipe de Mascarenhas cedeu o Galeão São João, que havia sido acabado de construir, para a missão, considerando que o seu porte permitiria causar uma impressão superior a que seria obtida pelo Santo André.

No Japão, os Tokugawa tinham ascendido ao poder e a sua intolerância face ao cristianismo tinha conduzido ao massacre de inúmeros missionários portugueses e espanhóis e ao fomentar de uma boa relação comercial com os holandeses.

A 26 de Julho de 1647, a embaixada portuguesa chega aos arredores do porto de Nagasáqui onde foi abordada por um navio japonês que indagou de onde eram os navios e qual o se objectivo, ao que lhe foi respondido que se tratava de um embaixador do rei de Portugal que pretendia reatar a amizade antiga entre os dois países.

Os navios portugueses receberam permissão de entrada no porto, contudo em face da incerteza quanto à recepção pelo imperador, o embaixador português optou por não atracar.

No dia seguinte, os japoneses retornam ao contacto da embaixada portuguesa com vista a perceber qual o ponto de situação da restauração da independência, tendo recebido a informação solicitada, sem, contudo, darem a perceber se os portugueses seriam recebidos pelo imperador.

Na manhã seguinte, o episódio repetiu-se, desta feita com uma insistência por parte dos japoneses para que os portugueses acedessem a atracar no porto.

Num gesto de boa fé, o embaixador português acedeu ao pedido, tendo entrado no porto de Nagasáqui.

Mais uma vez, os japoneses insistiram na obtenção de informações acerca da restauração e das verdadeiras razões que haviam motivado o envio de uma embaixada, pelo monarca português.

De igual modo, perguntaram se este tinha conhecimento das execuções de missionários portugueses que tinham acontecido antes da chegada dos navios àquele porto.

Nesta interação os japoneses solicitaram, ainda, que a carta que havia sido dirigida pelo monarca português ao imperador lhes fosse entregue, solicitação, à qual, o embaixador não acedeu, mantendo-se o impasse.

Posteriormente os japoneses pediram que os galeões portugueses retirassem a sua artilharia para terra à semelhança do que era o costume seguido pelas embarcações estrangeiras naquele porto.

Neste cenário, e tendo o embaixador português percebido a verdadeira intenção subjacente ao pedido, e sem hostilidade, respondeu apenas que tal pedido não fazia sentido no caso de embarcações de guerra. Não obstante tal resposta, o mencionado pedido foi repetido mais duas vezes sempre com a mesma resposta.

Ao mesmo tempo, eram visíveis movimentações militares de tanto os japoneses e holandeses com o objectivo de apreender a embaixada portuguesa no porto e atacá-la.

Perante isto, a tripulação portuguesa sugeriu ao embaixador que rompesse as fortificações que os japoneses contruíam à volta do porto e retornasse a Portugal, contudo este recusou afirmando que apenas retornaria após obter uma resposta do imperador.

Esta atitude de persistência parece ter causado nos japoneses um misto de temor e admiração pois apesar de a embaixada portuguesa não cumprir o objectivo principal foi deixada partir, pelo imperador, devido à sua firmeza e resposta correta às sucessivas armadilhas nipónicas.

Disto reza assim a história que mais uma vez Portugal esteva à altura de um grande desafio mesmo que este não se tratasse de um combate tradicional.

Imagem: Detalhe da obra “ Barbarians from the south” de Kano Naizen (1570-1616), que representa uma embarcação portuguesa.

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Imagens de satélite revelam estruturas intrigantes e misteriosas no deserto do Saara. As construções são pirâmides danificadas ou vestígios antediluvianos. Algo muito grande está escondido sob a areia e não sabemos o que é. O Grande Dilúvio é um tema polêmico entre os cientistas, mas há quem esteja convencido de que em um passado distante nosso […]

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Alice de Battenberg, mãe do príncipe Philip de Edimburgo que aparece pela primeira vez na terceira temporada da série ‘The Crown’, poderia ser protagonista de uma série própria

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Quando pensamos em pirâmides, vêm-nos à mente as de Gizé. No entanto, a maior do mundo está escondida dentro de uma colina no México.

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Augusto Lança
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Benteng portugis di Jepara, pulau Java. Fortaleza Portuguesa de Jepara, ilha de Java, Indonésia. Quando os holandeses invadiram a Indonésia no século 17, tiveram que aprender português, para falar com os sultões dos vários reinos que compunham a actual Indonésia. Encontramos fortalezas portuguesas em quase todas as ilhas, e em todas as ilhas os portugueses tinham filhos com as mulheres locais. Esta população de mestiços, lutava muitas vezes ao lado dos portugueses contra as forças holandesas e estes chamavam-lhes os portugueses pretos (schwarteportuguise). Na Indonésia a herança portuguesa é hoje mais visivel nas ilhas Malucas e na das Flores, onde quase toda a gente tem nomes portugueses, é católica, e nas dezenas de palavras portuguesas presentes no indonésio e nos dialectos das várias ilhas. Sei por experiência própria, que os portugueses na Indonésia não são vistos como os outros estrangeiros. São primos afastados…Eis porque a Indonésia deveria ser admitida na CPLP.
Misteri Orang Bule Sering Hilang di Benteng Portugis Jepara Terungkap
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Misteri Orang Bule Sering Hilang di Benteng Portugis Jepara Terungkap
Benteng Portugis jepara adalah wisata andalan Kabupaten jepara, ternyata menyimpan sejarah yang dalam serta mempunyai misteri..pulau mandalika adalah pulau d…

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Ancient technology used by craftsmen 2000 years ago to apply thin films of metal onto their statues surpassed modern standards for producing DVDs, solar cells, and electronic devices. It makes you

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É um facto histórico que a espingarda foi introduzida no Japão pelos Portugueses durante o século XVI. Fernão Mendes Pinto, que também passou pelo país, assegura que foi um desses portugueses.

Source: Os portugueses introduziram a espingarda no Japão

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