Livro de Luís Filipe Borges e Luís Godinho é “Uma declaração de amor à nossa cidade” – Açoriano Oriental

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“Angra da Humanidade” é o nome do livro escrito por Luís Filipe Borges com base nos registos fotográficos de Luís Godinho e que assinala os 40 anos de elevação de Angra a Património pela UNESCO. Um escreveu à distância, ao sabor da saudade. O outro fotografou pelas entranhas da cidade. Os dois amigos apresentaram o livro, que foi um desafio da autarquia angrense, a 16 de dezembro.

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UMA MULHER PIRATA

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QUEM FOI ZHENG EI SAO? | Conhecida como a comandante pirata mais bem sucedida da história, ativa no início do século XIX na China 🏴️
Nos registros da história marítima, poucos nomes ressoam com tanta audácia e imprudência como o de Zheng Yi Sao, a comandante pirata que governou os mares da China no início do século XIX. Sua história é uma mistura fascinante de poder, astúcia e um controle incontestável sobre uma das maiores e temidas frotas piratas já conhecidas.
As origens de Zheng Yi Sao, cujo nome verdadeiro era Shi Yang, estão envolvidas em mistério. Algumas histórias sugerem que ela foi uma prostituta em Guangdong, enquanto outras afirmam que nasceu em uma família de pescadores. Sua vida tomou uma reviravolta dramática quando conheceu Zheng Yi, um notório pirata. Seja por amor, ambição ou uma mistura de ambos, juntou-se a ele no mar, marcando o início da sua lendária carreira.
Após a morte de Zheng Yi em 1807, Zheng Yi Sao não só tomou as rédeas da frota, como expandiu-a com uma astúcia e habilidade inigualáveis. Formou uma aliança com a poderosa frota do Pirata Vermelho, consolidando seu poder sobre os mares. Sua frota, conhecida como Federação da bandeira Vermelha, chegou a contar com mais de 1800 navios e 70.000 piratas, uma força marítima que até ultrapassava muitas marinhas nacionais da época.
Zheng Yi Sao era conhecida não só pela sua habilidade de comandar uma grande frota, mas também pelo seu rigoroso código de leis. Estabeleceu regras rigorosas para seus piratas, incluindo proibições de roubo pessoal, deserções e tratamento com prisioneiras. Seu código era tão eficaz que se dizia que sob seu mandato, os piratas eram mais disciplinados e organizados do que os exércitos regulares.
Apesar do seu poder, Zheng Yi Sao enfrentou desafios constantes. A dinastia Qing e os governos coloniais europeus viam o seu poder crescente como uma ameaça directa. Enfrentou inúmeras batalhas contra a armada imperial chinesa e resistiu a tentativas de subjugação por parte dos portugueses e britânicos. No entanto, com uma combinação de tácticas astutas e pura força, conseguiu manter o seu domínio sobre o Mar da China Meridional.
A história de Zheng Yi Sao atinge o seu clímax em um ato surpreendente: a sua retirada. Em 1810, negociou uma amnistia com o governo chinês, que lhe permitiu aposentar com sua fortuna e viver o resto dos seus dias em paz. Este final incomum para uma pirata do seu calibre só acrescenta à sua lenda.
Zheng Yi Sao deixou um legado que transcende o tempo. Não só foi uma das figuras mais poderosas da história da pirataria, mas também um exemplo de liderança e resistência em um mundo dominado por homens. Sua história continua inspirando e fascinando aqueles que ouvem o chamamento do mar e os relatos daqueles que um dia governaram suas ondas com punho de ferro.
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Chrys Chrystello

. SE OS AÇORES FOSSEM ISRAEL, SERÍAMOS PALESTINIANOS? 17 MAI 2021.

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. SE OS AÇORES FOSSEM ISRAEL, SERÍAMOS PALESTINIANOS? 17 MAI 2021. CRÓNICA 395 IN CHRONICAÇORES VOL 6

Há muito que me debato com a dúvida. Se em 1947 as potências mundiais tivessem considerado a rica composição genética portuguesa predominantemente judaica e dividissem o arquipélago dos Açores em Estado de Israel e Região dos Açores?

Embora os açorianos (exceto S. Miguel) se tivessem fortemente rebelado contra o domínio castelhano (1580-1642) poderia nem haver grande oposição.

Só quando os colonatos judeus começassem a ocupar todas as ilhas e os açorianos se tivessem de refugiar no Corvo (17 km2 seria quase tão densamente habitado como Macau) é que a “intifada” açoriana teria maior expressão, mas seria como David e Golias, uma fisga contra canhões e submarinos.

E compreende-se que fosse uma ameaça. Do Corvo podiam disparar “rockets” e mísseis contra as restantes ilhas pondo em perigo a nação israelita e sua homogeneidade, apesar de todos os habitantes do Corvo trabalharem em fábricas e serviços israelitas noutras ilhas, onde não podiam viver, retornando diariamente ao Corvo para dormir.

Pois bem a história real é parecida mas acontece lá no Médio Oriente, berço das religiões e local eternamente em conflito.

 

Alumbramento: Crónicas do Éden

AÇORES ALTARINHOS DE NATAL

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Em algumas ilhas açorianas os “Altarinhos de Natal” ainda continuam a fazer parte da tradição natalícia.
Geralmente são feitos sobre uma mesa forrada de tecido branco,na qual são instaladas outras menores, de forma a fazer uma sequência de degraus,também forrados de branco.
O Altar do Menino, como também é conhecido é enfeitado com trigo, ervilhaca, laranjas e flores naturais, sobressaindo no seu cimo a figura do Menino Jesus.
( fotos encontradas no google, sem referência aos seus autores).
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António Martins Oliveira

Muito obrigado pela informação que transmite sobre esse mundo fantástico que embora sendo português poucos o conhecem .
Um Feliz Natal. Abraço
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Fernando A. Pimentel

António Martins Oliveira , não tem nada que agradecer. Gosto de divulgar um pouco da nossa história e tradições. Faço-o com muito gosto e o melhor que sei. Feliz Natal também para si. Abraço.
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Idosa é rechaçada ao procurar uma família para passar o Natal: “Eu não tenho ninguém e isso dói”

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“Eu cozinho e posso fazer o jantar. Eu posso trazer comida e presentes para as crianças.”, disse a idosa em um comovente apelo na internet.

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lisboa antiga que desaparece

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E viva a manipulação burra do mercado igual à descoberta que falta agua para as laranjas do Algarve !
É esta a economia de mercado da AD plus IL’s e cheganos !
Triste e ignorante elite esta !
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Fechou a Casa Chineza.
Fechou a livraria Ferin.
Fechou a Casa Senna, a chapelaria Lord.
Fechou o Bota Alta, restaurante do Variações.
Vai fechar A Vida Portuguesa.
Felizmente irá abrir mais um hotel, uma souvenir shop ou um franchise de donuts recheados com queijo da serra e pepitas de chocolate.
Não restará tradição, património e memória na Baixa de Lisboa, apenas liquidação total, é como se a terra voltasse a tremer e o tsunami da modernidade levasse tudo à frente.

24 de agosto: o que aconteceu nesta data no Porto?

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Conheces a história que deu o nome ao Campo 24 de agosto? E sabes como se chamava antes? Descobre tudo neste artigo e aprende mais sobre o Porto.

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O Hyperloop One era suposto mudar o mundo dos transportes. Mas dececionou…

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Dez anos depois de Elon Musk ter apresentado o Hyperloop, este projeto é um enorme fracasso. Não revolucionou os transportes como queria.

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VERMELHO OU ENCARNADO

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Vermelho ou encarnado? (Uma história de Natal)

Marco Neves

Dec 24

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O Natal é a época da família e da concórdia, mas também das grandes discussões à volta da mesa, quando as famílias têm a oportunidade de debater as grandes questões da Humanidade – e se devemos dizer «vermelho» ou «encarnado»…

Foto de Rodion Kutsaiev em Unsplash

A nossa língua é um instrumento fabuloso, mas – como todas as línguas – é também campo de batalha. Imagino uma família à volta da mesa, nesta Noite de Natal. Juntam-se, na verdade, duas famílias: a do Pedro e a da Ana, casados há cinco anos. Pela primeira vez, os pais de ambos passam a Consoada juntos.

O Pedro nasceu em Lisboa e os pais vivem em Oeiras. A Ana nasceu em Bragança e os pais ainda lá vivem. À volta da mesa, conversa-se animadamente, com o calor especial daquela noite. A Ana vai aproveitar para contar que está grávida, mas ainda não chegámos a esse momento da noite. Enquanto o bacalhau não sai da cozinha, há uma enormíssima discussão.

Tudo começou quando, na televisão, alguém é entrevistado e usa a palavra «vermelho». A mãe do Pedro diz que não percebe donde vem aquela moda do «vermelho». Quando era nova, todos usavam «encarnado»! Que complicação…

Os pais da Ana franzem os olhos e explicam que nunca, em toda a vida, usaram a palavra «encarnado» de forma habitual. Já a ouviram na televisão, sabem bem o que significa, mas nunca foi uma palavra corrente.

O Pedro ri-se e conta a história de uma amiga que reclamou, junto da professora do filho, por esta ter usado a palavra «encarnado», que – segundo a tal amiga – foi uma invenção do Estado Novo. A mãe dele põe as mãos na cabeça, horrorizada com tal teoria.

A discussão avança, animada. É Natal, ninguém se enerva verdadeiramente. O pai do Pedro tenta explicar que as duas palavras não significam a mesma coisa, que as cores são ligeiramente diferentes. A discussão avança para a definição do exacto tom de vermelho e o exacto tom de encarnado. Ninguém se entende.

Se por ali aparecesse o Fantasma da Língua, inevitavelmente vestido de Camões, talvez explicasse, na sua sabedoria impossível de quem conhece os usos de todos os falantes do português, que as duas palavras são usadas como sinónimos em quase todas as situações. O pai do Pedro horroriza-se. O Fantasma toca-lhe, gentilmente, nos ombros, dizendo-lhe para não se enervar: em todas as línguas existem sinónimos e as palavras, muitas vezes, ganham significados novos, aproximando-se ou afastando-se de outras palavras.

Quanto à grande questão do vermelho ou encarnado, o Fantasma não diz qual é a melhor opção: depende da família. Afirma apenas que a palavra mais usada, em todo o país, é «vermelho» – e não é de agora: aparece várias vezes n’Os Lusíadas e muitas vezes n’Os Maias (limitei-me a procurar nestas duas obras). Já a palavra «encarnado» – que não foi, note-se, inventada por Salazar (aparece n’Os Maias, por exemplo) – é usada como alternativa, principalmente na zona de Lisboa e arredores, embora também se encontre noutras zonas do país. Acredito que, em certas famílias e meios, será mais comum. Note-se que há usos diferentes para uma e outra palavra. No que toca à política, «vermelho» está associado ao PCP. No futebol, o Benfica é associado à palavra «encarnado». Há também nomes e expressões fixas em que todos usamos uma ou outra das alternativas. Em Peniche, de onde venho, há uma famosa Casa Encarnada, que não me lembraria de chamar «Casa Vermelha». Já o Capuchinho Vermelho terá sempre esse nome por esse país fora, em Oeiras ou em Bragança.

Se o Fantasma da Língua estivesse com tempo, talvez pudesse mostrar à família do Pedro e da Ana o seu telemóvel fantasmagórico, onde procuraria, numa interessante página chamada Google Trends, as diferenças de pesquisa entre «vermelho» e «encarnado» no país. As duas palavras existem e são usadas pelos portugueses. No entanto, há diferenças (muito) significativas. Não há nenhum distrito em que as pesquisas de «encarnado» sejam superiores a 10% das pesquisas relacionadas com a cor. Vamos dos 7% para «encarnado» e 93% para «vermelho» em Lisboa até aos 0% para «encarnado» e 100% para «vermelho» em Bragança. No Porto, há 1% de pesquisas por «encarnado» e 99% por «vermelho». Estes dados estão longe de explicar tudo – mas são um indício da complexidade e da distribuição do uso destas palavras. Se ambas são correctas, a palavra «encarnado» parece ter um uso mais limitado territorial e socialmente.

Distritos de Portugal Continental com mais pesquisas por «encarnado» no Google nos últimos cinco anos. Note-se que, em todos, as pesquisas por «vermelho» são em muito maior número (desde 93% em Lisboa a 100% nos distritos a cinzento no mapa). Fonte: Google Trends.

Se afinássemos a pesquisa e olhássemos para cada localidade, para cada bairro, para cada rua, para cada família, acredito que veríamos um mapa muito interessante, com ruas mais encarnadas, outras mais vermelhas, com famílias onde ninguém usa «encarnado» a outras onde o «vermelho» deixa um suor frio nas testas dos presentes. Este mapa muda ao longo do tempo e, no dia-a-dia, mistura-se: famílias que se juntam, gente que vai viver para outras ruas, para outros bairros, para outras zonas do país… Estas misturas internas serão, hoje em dia, bem mais comuns do que há umas décadas – e o choque das palavras diferentes cria alguns atritos, que a sabedoria ancestral das famílias lá vai resolvendo, em conversas na Consoada ou numa tolerância aprendida – sem falar dos preconceitos que vão persistindo, de quem vive entre gente que diz «vermelho», mas pensa para si, todos os dias, que «encarnado» é que é (e vice-versa).

Este exemplo da cor multiplica-se por outras palavras, por construções gramaticais, por entoações e pronúncias. A língua não é um conjunto simples de palavras fixas e regras claras – é muito mais complexa do que isso. É uma nuvem variável e complexíssima, que ninguém domina na totalidade. Quem trabalha a descrevê-la tem de estudar afincadamente, analisar dados, combater impressões vagas – e anda sempre com dúvidas: a língua é mesmo muito difícil de apanhar.

Não temos todos de estudar a língua. Mas podemos combater a doce ideia de que o correcto é apenas aquilo de que nos lembramos de ouvir desde sempre no nosso restrito meio; podemos desconfiar das explicações simples («a palavra “encarnado” foi inventada por Salazar!»); podemos aceitar que há palavras que se referem à mesma coisa e que nem todos têm de ter as mesmas preferências (aliás, com significado semelhante, temos mais palavras: «rubro», «escarlate»…).

Podemos até escavar mais: numa dissertação de mestrado — «Termos de cores (verde & vermelho)» —, Abdelkarim Diane apresenta dados que mostram a presença na nossa língua tanto de «vermelho» como de «encarnado» desde o século XIII, com predomínio da primeira forma. Curiosamente, até ao século XVIII, «roxo» era um sinónimo muito comum de vermelho, o que se enquadra no que acontece noutras línguas latinas (basta pensar no «rojo» castelhano e no «rouge» francês).

Sim, é possível viver melhor ou pior com a língua – e uma forma de viver melhor é aprender a viver, para lá das nossas palavras, com as palavras dos outros. As diferenças sociais e regionais, na língua, sempre existiram e continuarão a existir. Ainda bem: não só esta tensão social em redor das palavras é excelente material para os escritores, como as discussões à volta da língua apimentam os dias e deixam-nos de coração aos saltos, com as palavras à flor da pele. No fim, se tudo correr bem (e nem sempre corre), brindamos a rir, à volta duma mesa decorada nos tons da Consoada – e, com os olhos a brilhar das luzes da árvore, a Ana revela por fim que há-de nascer, num dia de Verão, um bebé feliz, numa família à portuguesa, que um dia visitará os avós, em Oeiras e em Bragança – onde os abraços serão igualmente apertados e felizes.

(Texto publicado em Almanaque da Língua Portuguesa.)

Edição de Natal do Açoriano Oriental com capa de Urbano – Açoriano Oriental

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No dia de Natal, o Açoriano Oriental oferece aos seus leitores uma edição especial, com uma capa concebida pelo artista Urbano

Source: Edição de Natal do Açoriano Oriental com capa de Urbano – Açoriano Oriental