Greg Lake, legendary prog rock bassist, dies aged 69 | Music | The Guardian

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Though he made his name with King Crimson and Emerson, Lake & Palmer, Lake also wrote one of the most enduring Christmas hits

Fonte: Greg Lake, legendary prog rock bassist, dies aged 69 | Music | The Guardian

Greg Lake, legendary prog rock bassist, dies aged 69

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Though he made his name with King Crimson and Emerson, Lake & Palmer, Lake also wrote one of the most enduring Christmas hits

Greg Lake of King Crimson and ELP fame dies aged 69

Greg Lake, one of the key figures in the prog rock boom of the 1970s, has died at the age of 69. In a statement posted to Lake’s Facebook page, his manager, Stewart Young, said: “Yesterday, 7 December, I lost my best friend to a long and stubborn battle with cancer. Greg Lake will stay in my heart forever, as he has always been. His family would be grateful for privacy during this time of their grief.”

Though best known as a third of the prog supergroup Emerson, Lake and Palmer, Lake first came to prominence as a founder member of King Crimson, singing and playing bass. He had worked with King Crimson’s leader, Robert Fripp, on unsuccessful projects such as the Shy Limbs, but King Crimson’s debut album, In the Court of the Crimson King, proved to be a landmark in the emerging progressive style, reaching N0 5 in the UK and No 28 in the US after its release in 1969. Reviews, though, were mixed – the legendary US critic Robert Christgau called it “ersatz shit”.

Nevertheless, its reputation grew until it was seen as an undisputed classic, with Pete Townshend of the Who calling it “an uncanny masterpiece”. Its standout song, 21st Century Schizoid Man, became a touchstone for musicians attracted as much by its sense of rage as its technical virtuosity.

Although Lake appeared on King Crimson’s second album, he had already left the group to found ELP, alongside keyboard player Keith Emerson of the Nice and drummer Carl Palmer of Atomic Rooster. The group were an instant success, their first five studio albums all reaching the Top 1o in the UK, and their first seven going gold in the US.

Emerson, Lake & Palmer in the 70s: Carl Palmer, Keith Emerson and Greg Lake.
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Emerson, Lake & Palmer in the 70s: Carl Palmer, Keith Emerson and Greg Lake. Photograph: Mazel/Sunshine/Rex/Shutterstock

They also gained a reputation for their spectacular live performances, which were hugely expensive to mount – “We had 100 road managers at one point, so you can see the cost,” Lake told Melody Maker in 1974 – but attracted massive audiences. They were also reflected in an extravagant live album – their 1974 release Welcome Back My Friends to the Show That Never Ends … Ladies and Gentlemen, Emerson Lake & Palmer was a triple album, but it still went Top 5 on both sides of the Atlantic.

To non-prog fans, though, Lake was best known as the maker of one of the UK’s most enduring Christmas hits. I Believe in Father Christmas reached No 2 in 1975. Lake spoke to the Guardian about the song last month, for an article about Christmas songs to be published next week. “When Pete Sinfield and I wrote I Believe In Father Christmas, it was about how Christmas had deteriorated and was in danger of becoming yet another victim of crass corporate financial exploitation,” he said.

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“As much as I love everyone having a good time, it’s about more than 12 pints of lager and a crate of Baileys. It’s more important to make some spiritual human contact, or visit someone lonely. We never had any commercial or financial intentions, but of course, now everyone wants to know how it feels to receive all the lovely royalties, which are apparently delivered by wheelbarrow by Santa himself, after a long day climbing down everybody’s chimneys.”

Emerson, Lake and Palmer’s reputation was damaged by the punk explosion of the late 70s, and they broke up in 1979. Lake had an unsettled 1980s musically, playing briefly with another supergroup of prog alumni, Asia, and forming a new ELP – Emerson, Lake and Powell, with Cozy Powell replacing Palmer. Lake worked as a solo artist, too, before the original ELP reunited in 1991 on an on-again, off-again basis.

Though they never recaptured anything like their original popularity, the swings and roundabouts of rock heritage meant that their final gig, in 2010, was something of a return to the glory days, as they headlined the High Voltage festival in London.

Lake’s bandmate Keith Emerson died earlier his year.

Greg Lake: King Crimson and ELP star dies aged 69 – BBC News

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Guitarist Greg Lake, who fronted both King Crimson and Emerson, Lake and Palmer, dies aged 69.

Fonte: Greg Lake: King Crimson and ELP star dies aged 69 – BBC News

Greg Lake: King Crimson and ELP star dies aged 69

Emerson, Lake and Palmer in the 1970sImage copyrightGETTY IMAGES
Image captionLake (centre) was one of the biggest stars of the 1970s

Greg Lake, who fronted both King Crimson and Emerson, Lake and Palmer, has died aged 69.

One of the founding fathers of progressive rock, the British musician is known for songs including In the Court of the Crimson King and his solo hit I Believe in Father Christmas.

He died on Wednesday after “a long and stubborn battle with cancer”, said his manager.

The news comes nine months after Lake’s band-mate Keith Emerson died.

Keyboardist Emerson died of a self-inflicted gunshot wound, coroners in the US said.

Greg Lake (right) with Carl Palmer in 1971Image copyrightGETTY IMAGES
Image captionLake (right) with Carl Palmer in 1971 as ELP were recording their album Trilogy

Lake’s manager Stewart Young wrote on Facebook: “Yesterday, December 7th, I lost my best friend to a long and stubborn battle with cancer.

“Greg Lake will stay in my heart forever, as he has always been.”

Genesis guitarist Steve Hackett paid tribute on Twitter, writing: “Music bows its head to acknowledge the passing of a great musician and singer, Greg Lake.”

“Another sad loss with the passing of Greg Lake,” wrote Rick Wakeman, keyboardist in prog rock band Yes.

“You left some great music with us my friend & so like Keith, you will live on.”

‘Greatest music made for love’

Born in Bournemouth, Lake was given his first guitar at the age of 12 and took lessons from a local tutor called Don Strike.

He formed a close friendship with fellow student Robert Fripp, with whom he created King Crimson in 1969.

Their debut album In the Court of the Crimson King featured such songs as 21st Century Schizoid Man.

It set a standard for progressive rock and received a glowing, well-publicised testimonial from The Who’s Pete Townshend, who called it “an uncanny masterpiece”.

But within a year, founding member Mike Giles quit and Lake refused to work with the band – although he stuck around long enough to sing on their second album, In the Wake of Poseidon, which was criticised for treading old ground.

‘Love not money’

The singer and bassist was then approached by Emerson, who had supported King Crimson on a North American tour and needed a singer for his new band.

Joined by Atomic Rooster drummer Carl Palmer, ELP made their live debut at the Guildhall in Plymouth in 1970 before giving a career-making performance at the Isle of Wight Festival.

Unusually, the band combined heavy rock riffs with a classical influence. They scored hit albums with Pictures at an Exhibition, Trilogy and Brain Salad Surgery – many of them produced by Lake himself.

Tarkus, released in 1971, featured an opening track inspired by the fictional Tarkus character – a half-tank, half-armadillo creature that would appear on stage at gigs – that lasted more than 20 minutes.

The band went on to enjoy chart success in 1977 with their version of Aaron Copland’s Fanfare for the Common Man.

ELP’s ambitious light shows and on-stage theatrics were the epitome of ’70s rock excess, and several punk acts cited ELP as one of the bands they were reacting against.

But the band sold more than 48 million records, and Lake continued to be an influential and popular touring musician even after the band wound down in the late 1970s.

In 2010, Kanye West repopularised the King Crimson song 21st Century Schizoid Man when he sampled it in his hit song, Power.

“The greatest music is made for love, not for money,” Lake is quoted as saying on his official website.

“The early ELP albums were pioneering because there is no standing still; time is always moving forward.”

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Quando a escola deixar de ser uma fábrica de alunos

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A escola de massas, onde um professor ensina ao mesmo tempo e no mesmo lugar dezenas de alunos, nasceu com a revolução industrial mas chegou ao século XXI. Em dois séculos, mudaram os estudantes, mudou a sociedade e mudou o mercado de trabalho. Quando mudará a escola?

Fonte: Quando a escola deixar de ser uma fábrica de alunos

 

Olaria Negra de Bisalhães classificada como Património da Unesco

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The Rise of Political Correctness – Angelo M. Codevilla

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ensino: Números duros, políticas moles – SANTANA CASTILHO

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Uma forma de ignorar o problema da indisciplina é não o assumir como coisa da sociedade e da Escola e torná-lo coisa do professor, cuja função é mediar a aprendizagem dos alunos e não gerir conflitos provocados por comportamentos disruptivos.

Fonte: Números duros, políticas moles – PÚBLICO……

1.2.3. a capitulação de Macau 1966

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O “1,2,3” de 1966: testemunho de Maria Manuel Machado

http://macauantigo.blogspot.pt/2012/12/o-123-de-1966-testemunho-de-maria.html?m=1

segunda-feira, 3 de dezembro de 2012

O “1,2,3” de 1966: testemunho de Maria Manuel Machado

“Nesse ano de 1966 a Revolução Cultural chegou a Macau. Chegou sem que as autoridades portuguesas se tivessem apercebido. A Revolução Cultural Chinesa era imparável. Até aí ela não era evidente em Macau. Mas, inevitavelmente, tinha de chegar. Mais do que um protesto contra os portugueses, mais do que a intenção de integrar Macau na China (que nunca houve), os incidentes visavam, tão-somente, mostrar a Mao Tsé-tung que Macau também era revolucionário. Pretendiam mostrar o fervor das gentes de Macau, à causa da Revolução Cultural. Claro que o ʻincidente da Taipaʼ podia ter sido evitado. Os portugueses, por manifesta inabilidade, caíram na armadilha. Mas se não fosse esse, seria qualquer outro pretexto. Macau tinha de ter os seus Guardas Vermelhos. Em Novembro, um grupo de residentes chineses da ilha da Taipa tentou obter uma licença para a construção (ou reconstrução) de uma escola de feição comunista. Na impossibilidade de obter a licença, começaram ilegalmente a edificação. Rui Andrade, o administrador interino das Ilhas saiu de casa. Passou pela escola. Insurgiu-se contra a construção. Resolveu intervir. Apelou à autoridade. E eis como um homem fraco pode fazer história, da pior forma. A 15 de Novembro, a Polícia prendeu, de forma violenta, os responsáveis pela iniciativa, operários de construção, residentes e jornalistas. Foi, obviamente, uma precipitação. Até porque o pedido de licença estava parado numa qualquer gaveta de um qualquer burocrata. Mais, a brutalidade da intervenção foi, manifestamente, desproporcionada, quando era o diálogo e a diplomacia que se exigiam. O 2.º Comandante da PSP, Vaz Antunes, que estava presente durante o incidente, assim não entendeu. A arrogância imperou. A imprensa chinesa, em especial o jornal Ou Mun, e as associações comunistas atacaram em força. De repente, a revolução cultural entrou em Macau. A partir daí, os chineses tiveram necessidade de se manifestar. De provar a Mao Tsé-tung que eram patriotas. Os protestos iniciaram-se e foram sempre em crescendo. Na cidade, os taxistas passaram o sinal. Eram, na sua maioria, indonésios, expulsos por Sukarno. Estavam revoltados contra tudo e contra todos. Buzinavam sem parar. Incendiaram o ambiente. As manifestações sucederam-se. Manifestações com mais de 15.000 pessoas, o que era muito, face à dimensão do território.


Em Macau havia cerca de 50.000 estudantes chineses, a frequentarem escolas comunistas. Um potencial revolucionário impressionante. Os Guardas Vermelhos surgiram. O governo ficou debaixo de fogo. De crescendo em crescendo, a contestação aumentou e generalizou-se, provocando um sentimento de verdadeira revolta no seio da comunidade chinesa. Macau estava há alguns meses sem Governador. Lopes dos Santos, um homem ponderado e que conhecia bem o Oriente, tinha regressado à Metrópole, em Julho de 1966. Como Encarregado do Governo ficou Mota Cerveira. Um homem arrogante e militarista, que preferia a bravata à diplomacia. A arrogância ao diálogo. O Comandante da Polícia, o Tenente-Coronel Galvão de Figueiredo, pautava-se pelos mesmos valores. Não podia ter sido pior. Os dirigentes políticos e as forças de segurança de Macau actuaram com manifesta inabilidade e total ausência de sentido diplomático. Pior, usaram de arrogância colonialista. As tensões exacerbaram-se. As posições extremaram-se.

No dia 3 de Dezembro de 1966 as manifestações iniciaram-se pelo meio-dia. As escolas estavam mobilizadas. Estudantes e professores invadiram o Largo do Leal Senado e as ruas circundantes. Uma camioneta carregada de pedregulhos avança pela rua onde se situava o Comando da Polícia. Atrás, protegidos pelo camião, manifestantes entoavam canções revolucionárias e gritavam palavras de ordem, empunhando o Livro Vermelho. Aproximavam-se cada vez mais da esquadra. Lá estavam guardadas armas e munições. Parecia evidente a intenção de tomar a esquadra de assalto. Vaz Antunes, o 2.º Comandante, dá ordem de fogo. Não havia outra solução. O condutor da camioneta é a primeira vítima. O carro segue descontrolado, até embater, com violência, no fundo da rua. A confusão é enorme. Debaixo de uma enorme pressão, os polícias, acantonados na esquadra, mantêm, nervosamente, o fogo. A multidão dispersa-se. Seguem-se perseguições na zona da Praia Grande. O recolher obrigatório é decretado às 16 horas. No dia seguinte ainda havia disparos dispersos por toda a cidade. No final dos dois dias, um saldo final de 8 mortos e cerca de 200 feridos, todos chineses. Foi necessária a mobilização de soldados para controlar a situação. A tensão, no entanto, continuou a crescer. Várias famílias portuguesas começaram a preparar-se para abandonar Macau. O ʻ1-2-3ʼ é isso mesmo: mês 12, dia 3. E o futuro de Macau nunca mais seria o mesmo.

A violência acabou. A repressão amainou. Começou, então, a pressão política. Uma pressão que assumiu proporções inenarráveis. As exigências não se fizeram esperar. Eram pesadas e inegociáveis. Os mortos de 3 e 4 de Dezembro mantinham-se nas urnas, por enterrar. E assim ficaram até à assinatura do acordo, a 29 de Janeiro de 1967. Todos os dias os chineses lembravam os mortos. Publicavam fotografias dos cadáveres. Uma pressão total. Em 25 de Novembro de 1966, chegou a Macau novo Governador, Nobre de Carvalho. Apenas ao aterrar em Hong Kong, o Governador toma conhecimento da situação em Macau. Até aí nada lhe tinha sido dito. Absolutamente extraordinário. Mal chega a Macau, Nobre de Carvalho tem de iniciar a complexa negociação com os chineses e com Lisboa. O Governo de Lisboa mantinha-se irredutível. Salazar envia um telegrama em que resumia a sua posição: ʻConfirmar que, em caso de necessidade, todos cumprirão o seu dever, mesmo com os maiores sacrifíciosʼ. Um telegrama em tudo semelhante ao enviado para a Índia Portuguesa, imediatamente antes da invasão das tropas de Nehru. Um telegrama que não auspiciava nada de bom. No dia 16 de Janeiro, a comunidade chinesa adoptou a ʻpolítica dos três nãosʼ: não entregar impostos; não prestar serviços ao Governo (incluindo abastecimento de água e electricidade); não vender produtos portugueses. Entretanto, emergiram figuras que, até aí, se tinham mantido na sombra. Ho Yin, o líder da comunidade chinesa, é relegado para segundo plano. Emergem dirigentes comunistas. (…). Em Macau, o Conselho de Defesa estava reunido quase em permanência, sob a presidência de Nobre de Carvalho. Eram reuniões contínuas até altas horas da noite. Alinhavam-se argumentos. Definiam-se estratégias. Tudo em vão. As tentativas de chegar a um texto de acordo aceitável pelas duas partes sucediam-se. As negociações eram chefiadas por Mesquita Borges, chefe de gabinete do Governador e integravam, ainda, o Dr. Assumpção, advogado macaense e representante de Macau junto da Câmara Corporativa, em Lisboa e Roque Choi, secretário e braço direito de Ho Yin. Entretanto, por imperativa exigência chinesa, tinham sido demitidos Mota Cerveira, Galvão de Figueiredo e Vaz Antunes. O Comando da Polícia passou a ser exercido, interinamente, pelo capitão Lages Ribeiro.

Finalmente, a 29 de Janeiro, o Governo de Macau e as autoridades da República Popular da China, chegaram a um acordo, assinado na sede da Associação Comercial. Para Portugal, tudo foi humilhante naquele acordo. O local, o conteúdo, a forma. O Governo pediu desculpas à comunidade chinesa. Passou a ser proibido dar apoio ou asilo político aos nacionalistas do Kuomintang. Foram entregues à China cinco guerrilheiros nacionalistas, que foram imediatamente fuzilados. Procedeu-se à indemnização das famílias das vítimas. Ficou claramente marcada a posição da China. Portugal apenas estaria em Macau enquanto a China quisesse.” (…)
Excerto do livro “Há Biscoitos no Armário”, (2011) de Jorge Pinheiro, sobre a vida de Maria Manuel Pimenta de Castro Machado.

Depois da proibição do Uber, datilógrafos querem o fim do computador

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A proibição do Uber no Brasil animou profissionais que se sentiram prejudicados com o progresso. Estão sendo organizadas passeatas e atos em todo o país pedindo o fim de objetos que tiraram empregos de muitas categorias. O principal alvo, no momento, é o computador. Já está acertada para o próximo sábado uma grande manifestação de datilógrafos pedindo o fim do que eles chamam de “máquina do mal”. Fabricantes de máquinas digitais também querem acabar com os smartphones, já que eles dizimaram esse negócio. O grupo ganhou a adesão dos fotógrafos lambe-lambe, que querem voltar às praças para fazer retratos 3×4. O argumento principal é que o computador é responsável por grandes crimes, pedofilia, golpes e sites de fãs de música sertaneja. Com Dino Cantelli

Fonte: Depois da proibição do Uber, datilógrafos querem o fim do computador