Comecei o dia visitando um local bem perto da cidade de Hanga Roa e que possui sua importância na história da Ilha por ser o local de onde eram extraídos os “chapéus” colocados nos moai. Puna Pau é um pequeno vulcão extinto com rocha avermelhada devido ao teor de ferro da sua composição.

A pedreira fica a 7 km do centro de Hanga Roa. O caminho mais simples é seguir a estrada do aeroporto até o entroncamento, depois mais 3 km e virar a esquerda na mesma estrada que segue ao Ahu Akivi. A entrada para Puna Pau está à esquerda dessa estrada.

O pukao era a pedra arredondada colocada sobre a cabeça dos moai. Não se sabe ao certo o que representavam, se eram chapéus, cocares, ou coisa parecida. Considerando que os moai representavam ancestrais dos Rapa Nui e que não se tem conhecimento que eles usassem chapéus, acredita-se que poderiam ser representações de penteados usados ​​naquele tempo, ou seja, um cabelo enrolado e amarrado no topo da cabeça.

E se eles representassem chapéus? Talvez isso signifique que os moai são representações de estrangeiros ou seres sobrenaturais. Nas minhas viagens pela América do Sul, encontrei estátuas de civilizações antigas representando pessoas (ou seres) com o mesmo tipo de “chapéu”. Seria apenas coincidência ou uma prova de contato entre as civilizações? Veja abaixo alguns exemplos semelhantes que registrei em diferentes viagens:

Eu nunca encontrei um estudo arqueológico que comparasse essas estátuas encontradas na América do Sul e buscasse alguma resposta sobre a semelhança com os Rapa Nui, talvez eu seja o primeiro a levantar essa questão aqui no blog. Estes são apenas exemplos de algumas das estátuas que já registrei. Ambas possuem motivação funeral e foram encontradas em tumbas. Tanto na mitologia dos nativos de San Agustín, na Colômbia, quanto dos índios Mapuche, no Chile, estas estátuas representariam espíritos que acompanham a jornada do falecido no além.

Na Ilha de Páscoa foram encontrados cerca de 100 pukao, um número muito pequeno perto dos quase 900 moai existentes. Arqueólogos acreditam que isso é a prova de que o pukao foi criado bem mais tarde do que os primeiros moai, talvez como enfeite, e inventado entre os séculos 15 ou 16.

Ao entrar em Puna Pau e seguindo pelo caminho da direita, existem grandes pukao espalhados que provavelmente esperavam ser transferidos para o seu destino final. Assim como em Rano Raraku (a pedreira onde se fabricavam os moai), algo aconteceu na Ilha de Páscoa que encerrou as atividades de construção repentinamente. Até hoje isso é um mistério.

Entre os pukao espalhados, é possível observar um deles com uma grande abertura por fora e oco por dentro. A tradição conta que após o abandono da pedreira, um pastor de gado que vivia no local cavou esse buraco para usar como abrigo da chuva.

Subindo a trilha até o topo, há ainda um mirante em que se pode apreciar de outro ângulo a cidade de Hanga Roa e a pequena cratera de onde os pukao eram extraídos.