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Memória das Vítimas da Inquisição.

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Hoje, coincidindo com a data da extinção da Inquisição em Portugal, comemora-se o Dia da Memória das Vítimas da Inquisição.
Judeus convertidos à força e que mantinham as suas práticas, muçulmanos, bruxas, hereges,pedreiros-livres, todos eles foram perseguidos pela mais ignóbil face de um poder que se afirmava dizer seguir as palavras do bom Jesus de Nazaré.
Recordo com especial carinho o meu 10.° avô, Dr. Miguel Lopes Pereira, médico em Beja, preso e que enlouqueceu no carcere da Inquisição de Évora, por manter as suas práticas judaicas.
Não esquecemos.Perdoamos.
Shabat Shalom.
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Projectos | Cátedra de Estudos Sefarditas "Alberto Benveniste"
CATEDRA-ALBERTO-BENVENISTE.ORG
Projectos | Cátedra de Estudos Sefarditas “Alberto Benveniste”

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Pedro Horta

Idálio Joaquim NunesEstá lá esse meu avô, na genealogia dos Lopez.
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irene sendler

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https://www.facebook.com/messenger_media/?attachment_id=607189070907450&message_id=mid.%24cAABa89r3naGNPtzGymHDZd6hlQTw&thread_id=100002059372275

O encontro do físico (Albert Einstein) e do poeta (Rabindranath Tagore) ambos prêmio Nobel,

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May be an image of 2 people and beard
Memorabilia:
O encontro do físico (Albert Einstein) e do poeta (Rabindranath Tagore) ambos prêmio Nobel, antes da II Guerra. Os dois militaram a favor do pacifismo e contra o fascismo.

Há um padrão português do século XV encaixotado desde 2019 num porto na Namíbia | Património | PÚBLICO

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Marco que Diogo Cão deixou na Costa dos Esqueletos estava em Berlim e chegou a Walvis Bay há quatro anos, mas continua armazenado. Negociações com a Alemanha relativas à era colonial continuam.

Source: Há um padrão português do século XV encaixotado desde 2019 num porto na Namíbia | Património | PÚBLICO

Foi construída em 1956 é a ponte de madeira mais perigosa de Portugal

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A ponte do mineiro, sobre o rio Sabor, servia de passagem aos mineiros que faziam a travessia para trabalharem nas minas da Ribeira em coelhoso. A ponte dos mineiros, uma ponte pensil, madeira e cordas, sobre o rio Sabor, foi construida em 1956 e diariamente utilizada por

Source: Foi construída em 1956 é a ponte de madeira mais perigosa de Portugal

PETER FRANCISCO UM HEROI LUSO

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Luso: A história de um terceirense…
+14

Travis Bowman is with Brian Patrick Wade and

3 others

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4 h

Today is Peter Francisco Day and I thought it would be the perfect time to announce that our short film – LUSO™ – is almost finished. We’re so close now and you’ll be able to see it in the near future.
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To honor my famous ancestor I thought I’d post a few pics from the film so that you begin to visualize his-story.
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Imagine growing up in the beautiful Azores, being kidnapped as a child, working as a slave, falling in love with a girl from a prominent Virginian family, but not being free to marry her. The American Revolution breaks out and you have the chance to fight for love, liberty, & legacy. What would you do?
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Enjoy the photos and have a happy Peter Francisco Day! 🇵🇹🇺🇸
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A colónia de férias da CUF foi abandonada — e ficaram por lá as roupas dos miúdos – NiT

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Quem ouve falar da CUF nos dias de hoje, associa o nome apenas aos hospitais e clínicas, mas a história da empresa fundada por Alfredo da Silva começa muito antes do século XXI. Antes do 25 de Abril, era um dos maiores grupos empresariais do País e operava em diversos setores: construção naval, têxteis, minas, … Continued

Source: A colónia de férias da CUF foi abandonada — e ficaram por lá as roupas dos miúdos – NiT

dom joão vi afinal morreu envenenado

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O Rei D. João VI, morreu em 1826. As suspeitas de que teria sido envenenado foram confirmadas em 2000: embalsamado antes de ser sepultado no Panteão Real da Dinastia de Bragança, no Mosteiro de São Vicente de Fora, em Lisboa, as vísceras e o coração foram guardadas num pote de cerâmica chinesa o que permitiu fazer análises de fragmentos do seu coração que revelaram a existência de uma quantidade de arsénico suficiente para matar duas pessoas…
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CARNAVAL 1909

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Aqui vai este relato do carnaval de 1909. Como o artigo era demasiado grande para o enviar no formato original resolvi copiá-lo mas a versão é integral. É interessante notar-se que há referência às modinhas do continente (as chamadas modas novas) o que põe de lado a teoria de estas terem sido introduzidas pelos deportados políticos.
CARNAVAL I
( “O Graciosense” – nº 249 – 28 de Fevereiro de 1909 )
Correu desanimado este ano o carnaval na rua, especialmente nesta vila, onde não houve jogo de entrudo nem se viu uma única máscara durante os dias. As soirées animadíssimas, acabando quase sempre de manhã, deram conta das entrudadas a farinha e água, das cavalhadas, das alegorias, etc.
Na Praia organizou-se uma grande mascarada em que entraram umas 14 meninas vestidas com muito gosto. O cortejo que se compunha de 7 carros e alguns cavaleiros, percorreu na tarde de 3ª feira as freguesias da Praia e Luz.
No Sul houve grande entusiasmo em mascaradas e bailes populares.
OS BAILES
O Club 1º de Dezembro, deu 5 bailes, sendo todos muito concorridos e animados, mas com especialidade o da terça feira foi um verdadeiro encanto.
As danças variadas e animadíssimas eram apenas interrompidas de hora a hora para serem servidos doces, chá, porto e licores.
Com especialidade das 2 horas às 7 da manhã, a animação e alegria foram extraordinárias, feéricas, enchendo toda a assistência de um bom humor e bem estar que vivificava.
Nalgumas das modinhas populares do continente, muito em voga entre nós, e que entremeavam as quadrilhas, lanceiros, polcas, mazurcas, valsas, etc., chegaram a entrar 30 senhoras, das quais algumas cantavam com graça, boa voz e muito gosto.
As gentis meninas Guadalupe, Esmeralda e Ester, respectivamente filhas dos nossos amigos senhores António da Cunha Silveira e Manuel da Silva Barbosa, recitaram poesias.
Mr. Philippe Lappeman, distinto cavalheiro Belga, de visita nesta ilha, cantou muitíssimo bem alguns trechos de óperas.
Na 4ª feira às 7 horas da manhã um grande número de senhoras e cavalheiros fizeram-se fotografar em grupo no jardim do Club.
Depois disto dançou-se com grande entrain a última quadrilha que terminou às 8 horas.
No 1º baile tocou quase sempre ao piano a exmª senhora D. Matilde Magalhães que gentilmente a isso se prestou, por o pianista contratado, um originalíssimo ratão que por aí apareceu há meses, dizendo vir de Lisboa e ser aluno laureado do conservatório, se fingir doente para não dar a perceber que pode muito bem saber fazer barbas ou bater sola, mas que de piano e música nada percebe.
É um triste Gato de Botas que por aí anda, tornando-se divertido com as suas inofensivas intrujices a ver se apanha alguns patacos para passar a vidinha.
No 2º dia de baile ainda ele se apresentou, e não houve remédio se não sentar-se ao piano, mas com a declaração de que só tocaria quadrilhas carnavalescas à moda de Lisboa!!!
E realmente assim foi. Os gritos desordenados do pobre piano foi tudo o que se deu de mais carnavalesco, como as caretas horríveis que fazia o pateta enquanto batia desordenada e estupidamente no teclado.
Foi tal a risota provocada por aquela música diabólica, que o homem, percebendo-se apanhado, fugiu sem capa nem chapéu, e até hoje ninguém mais o viu!
Nas outras soirées tocou ao piano a distinta pianista D. Rosália Ramalho, sendo alvo de grandes manifestações de simpatia, como bem as merece.
No salão da sociedade Filarmónica Liberdade houve também 5 soirées muito concorridas e animadas. Tocou a orquestra da sociedade.
O Club Progressista deu os bailes do costume, tocando ao piano o simpático jorgense sr. José Moniz de Lacerda.
Os salões de baile foram durante as noites constantemente visitados por grupos de mascarados, alguns muito bem vestidos e espirituosos, cumprindo-nos especializar o nosso amigo sr. Manuel Inácio de Barcelos, na 2ª feira, que apresentou um originalíssimo tipo de fidalga antiga, natural de Faiões e Senhora de Odivelas…uma magnífica D. Zelia Zarapata de Arraiolos.
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5 comments

  • Carlos T C Bettencourt

    Muito interessante, verdadeira festa, com nível e animação, mesmo sem as máscaras !
    Já nesse tempo apareciam os arrivistas, uns sérios e com nível, outros os charlatões habituais. Abraço
  • Ondina Duarte

    Muito interessante.Gosto muito de saber coisas do passado.A minha Avo Materna contava-me muitas coisas sobre as dancas antigas.Obrigada
  • Andrea Melo

    Muito bom!
  • Marisa Pereira

    Isto é espantoso! Onde se situavam os clubes mencionados?
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  • Alcinda Leal

    Esses clubes aqui referidos são os de hoje, com nomes diferentes? Ou extinguiram-se e os actuais surgiram mais tarde?
    É um relato muito interessante que nos dá a conhecer um Carnaval com festejos diferentes. Obrigada por nos informar. Beijinho
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A ponte mais antiga de Portugal tem quase 2000 anos

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Conheça a ponte romana de Trajano, a ponte mais antiga de Portugal que tem quase 2000 anos. É uma das mais belas atrações de Chaves!

Source: A ponte mais antiga de Portugal tem quase 2000 anos

QUANDO O TELEFONE TOCAVA

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«QUANDO O TELEFONE TOCAVA

Há vinte e tal anos o telefone fixo era importante. Importante? Era fundamental! Quando os senhores da Portugal Telecom (ou seriam ainda da TLP?) o foram instalar em minha casa, uma instalação tardia, para nós ainda era um luxo, um objeto sagrado que inspirava fascínio e temor porque trazia com ele a milagrosa possibilidade da comunicação instantânea e a ameaça de despesas acrescidas. Era preciso ter cuidado com a duração e o teor das chamadas. Nas nossas casas, o telefone era tão decisivo como os telefones vermelhos e secretos que imaginávamos ao dispor dos grandes líderes mundiais.
Era o telefone tão importante e tão perigoso, que a minha avó paterna, que ainda tinha um daqueles telefones de disco, arranjou um cadeado para evitar as contas astronómicas com que, em certos meses, era surpreendida. A estratégia não resultava porque as chamadas mais caras era a minha avó que as fazia. Passava horas a falar com as filhas emigradas e esquecia-se de tudo, do telefone e dos custos, penosamente lembrados quando então chegava a fatídica fatura com muitos contos para pagar.
Lembro-me que, nesses dias, a casa transformava-se no cenário de um mistério de Agatha Christie em que todos éramos potenciais culpados, autores de chamadas exorbitantes. Embora a culpa fosse geralmente da minha avó, o que ela assumia a contragosto, confesso que por várias vezes violei o cadeado com um clipe para poder falar com a minha namorada de então, que vivia no Porto. Após a chamada, fechava o cadeado e é possível que tenha usado um lenço para limpar as impressões digitais, tal era o pavor do castigo. Mas alguém se lembrou então de pedir as faturas detalhadas e o mistério e o pânico dos dias em que a fatura chegava perderam-se no rigor forense dos números discriminados. Contudo, isso não me impedia de continuar a fazer chamadas para o Porto porque a voz que me recebia do outro lado justificava os riscos e havia a esperança mágica de que o número iniciado por 22 passasse despercebido no meio das dezenas de chamadas da minha avó para o estrangeiro.
O telefone era tão importante naqueles tempos que a minha avó materna cismava dias a fio quando, por engano, alguém ligava lá para casa. Identificar a voz desconhecida tornava-se uma obsessão. temia que, do outro lado, estivesse um ladrão a ligar para nossa casa só para confirmar se havia lá alguém, e esse ladrão hipotético, ou um seu cúmplice, era, na cabeça da minha avó, o autor de todas as chamadas em que alguém dizia atrapalhado: “Desculpe, é engano”. A suspeita podia adormecer, entrar em hibernação, mas ressurgia meses depois, intacta ou ainda mais viva, numa frase repetida vezes sem conta: “Foi como daquela vez que ligaram para cá à noite”.
Nesses tempos em que o telefone era importante, fundamental, um número era um bem que tinha de se conquistar, que tinha de se merecer. Ligar para casa de alguém era uma ato que exigia uma bravura, uma intrepidez espiritual, que as novas gerações já não podem entender. Aquela frase inicial – “É da casa da Sílvia?” – era arrancada das profundezas da insegurança, não como se fosse a pergunta banal e objetiva que era. mas um desmedido atrevimento, como se entrássemos no quarto da rapariga a meio da noite por uma janela e nos preparássemos para a raptar.
Que terrível provação quando se ouvia uma voz masculina e grave: “Quem quer falar com ela?” E, nesse segundo em que até a resposta simples e verdadeira, “É um colega da escola”, nos parecia trair uma intenção imoral, uma indecência, a vontade era a de desligar imediatamente e nunca mais falar com ninguém, por telefone ou em pessoa. Só os mais fortes lhe resistiam. Ah, mas o prazer de ouvir a voz desejada! Que conquista! Havia um sentimento militar de espaço íntimo franqueado. O número de telefone era para nós o que o lenço da mulher amada era nas épocas em que ainda se morria de amor e de tísica (provavelmente transmitida através dos lenços): a chave do coração.
Todos esses delicados entraves, esperas angustiadas, números guardados como tesouros, toda essa experiência que, na juventude, julgávamos eterna, morreu. Os dramas, as emoções e os silêncios determinados por aquele artefacto tecnológico morreram quando ele se tornou obsoleto. A fúria com que se desligava uma chamada após uma discussão telefónica, a delicadeza com que a minha avó discava cada número ao mesmo tempo que o arrastava na voz, ao ritmo do disco – “dooooois, zéérooo” -, até a estridência da campainha que os telemóveis tentam imitar numa lamentável paródia, tudo isso desapareceu. Ouvir o telefone e pensar “Quem será?”, ser dominado pelas esperanças e ilusões que o toque despertava, inventar rituais, superstições, “Vou deixar tocar só mais uma vez e depois atendo” – e, nesse entretanto, sem aviso, os telefones fixos, jurássicos, passaram à história e nunca mais tocaram.»