O (in)fiel da balança José Soares

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Transparência José Soares

O (in)fiel da balança

Até que ponto pode ser estrategicamente certo e partidariamente benéfico para a sucursal do “Iniciativa Liberal” nos Açores, fazer finca-pé nas suas reivindicações, ao ponto de perigar a jovem governação açoriana?

Será apenas uma questão de protagonismo? Serão as razões suficientemente fortes para fazer tombar o governo? Serão ordens estritas de Lisboa? Esgotou o espaço de diálogo com o governo? Decapitou o bom senso?

Podemos fazer muitas mais perguntas e todas serão legítimas. A Democracia legitima o assunto por si só. Mas… e o resto?

Nos dias que correm, podemos ver em muitas democracias por esse mundo fora, que a governação passou a ser multipartidária. A Alemanha pode servir de farol para esta afirmação. Isto porque apareceram muitas forças políticas às quais, o eleitorado tem, cada vez mais, dado existência nos parlamentos através do voto.

O problema é que nem sempre os deputados ou deputadas estão preparados para manipular os poderes concedidos pelos diversos cenários eleitorais.

Vimos os resultados da sucursal do “Chega” nos Açores. Disputas internas terminaram com a saída do líder Carlos Furtado, agora deputado independente. Ou da deputada em São Bento, Joacine Katar Moreira, eleita pelo partido “Livre”, entrando em rota de colisão com as forças que a tinham elegido. Partido que fora fundado por Rui Tavares, ele próprio vindo do Bloco de Esquerda, onde entrou em bulha com Francisco Louçã.

Como se vê, vivem-se tempos de convulsões e a política não foge à regra. A Idade da Informação Instantânea – como lhe chamo – provoca um turbilhão de manifestações através das redes sociais. A participação cívica atingiu níveis globais jamais imaginados há apenas três décadas. Os grandes partidos que, classicamente governavam à vontade e com maiorias confortáveis, apoiados na pouca informação, ignorância e campanhas manipuladoras, hoje não conseguem acompanhar a velocidade informática de uma maior educação política à escala global.

Nos Açores, o único deputado eleito pela “Iniciativa Liberal”, Nuno Barata, começou a extremar a sua posição quanto ao orçamento regional. Sendo ele um dos balanceiros do governo, essa posição dura e aparentemente irredutível do deputado, pode criar a crise que nesta altura nenhum açoriano deseja. E tampouco deseja a IL de Nuno Barata, a não ser que ele – que escrevia cobras e lagartos sobre o Partido Socialista quando este governava – queira que o PS volte ao governo!

A promessa de reduzir o défice da Sata está longe de ser esquecida pelo governo. A sua viabilidade a curto prazo é que se torna impossível. Se Nuno Barata, com toda a legitimidade que lhe assiste, for capaz de nos dizer aonde vai o governo dos Açores buscar as verbas para reduzir imediatamente as dezenas de milhões de euros da dívida da Sata, então mudamos de figura. O governo da República até apresentou cortes de milhões nas transferências aos Açores!

Não será melhor jogar pelo seguro e a bem do crescimento saudável dos Liberais, esperar por tempos melhores? Concordo que a Azores Airlines possa ter sido um ‘ninho de parasitas’ com uma gerência suicida em termos financeiros, bem como todo o grupo Sata.

A Azores Airlines serve, entre outras clientelas, a Diáspora açoriana no continente americano (USA/Canadá). Todos os milhões que essa Diáspora envia ou gasta em território português são controlados diretamente pelo Estado português e não pelo governo da Região. Se esses milhões fossem controlados pelos Açores na sua totalidade, certamente que a história do défice da Azores Airlines seria diferente.

A erupção política que rebentou no retângulo, com a rejeição dos radicais da extrema esquerda sobre o Orçamento do Estado para 2022, mais a diarreia interna das clássicas alternativas PSD e CDS, na luta fratricida pela liderança, com as eleições legislativas antecipadas e respetiva campanha, tudo para fazer à pressa em ordem de termos um governo a postos de começar a receber os cerca de 170 mil milhões do PRR europeu, fará com que os (agora) pequenos partidos tenham a oportunidade de saírem vencedores. Esqueçam as maiorias absolutas. Serão cada vez mais raras. O que vemos é um crescente cansaço dos eleitores, que castigarão os clássicos ‘grandes partidos’ pelas mais variadas aldrabices políticas que já não enganam ninguém.

Bruxelas tinha já um primeiro cheque para janeiro próximo, de 1,7 mil milhões de euros. Ficará retido em caso de eleições, que devem acontecer pela mesma altura. É o primeiro atraso de toda a sequência financeira.

E, por fim, o prémio de governar, será ter o controlo do poder para gastar todos os milhões que aí vêm. É que mesmo com a mãe de todas as coligações ou acordos de poder, o dinheiro é tanto, que ainda não chegou e já está a produzir a síndrome de Judas.

GERMANO ALMEIDA, LUSOFONIA, CONTRADIÇÕES

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LUSOFONIA DEFINIDA PELA AICL COLÓQUIOS DA LUSOFONIA

a LUSOFONIA que abarca os que falam, escrevem e trabalham a língua, independentemente da cor, credo, religião, nacionalidade, naturalidade ou ponto de residência. Esta visão visa incluir todos, numa Lusofonia que não Lusofilia nem Lusografia e muito menos a Lusofolia que, por vezes, parece emanar da CPLP e outras entidades.

A Lusofonia é uma capela sistina inacabada; é comer vatapá e goiabada, um pastel de bacalhau ou cachupa,

regados com a timorense tuaka ao ritmo do samba ou marrabenta; voltar a Goa com Paulo Varela Gomes, andar descalço no Bilene com as Vozes anoitecidas de Mia Couto, ler No país de Tchiloli da Olinda Beja, rever os musseques da Luuanda com Luandino Vieira, curtir a morabeza cabo-verdiana ao som De boca a barlavento de Corsino Fontes, ouvir patuá no Teatro D. Pedro IV na obra de Henrique de Senna-Fernandes e na poesia de Camilo Pessanha; saborear a bebinca timorense em plena Areia Branca ao som das palavras de Francisco Borja da Costa e Fernando Sylvan, atravessar a açoriana Atlântida com mil e um autores telúricos, reencontrar em Salvador da Bahia a ginga africana, os sabores do mufete de especiarias da Amazónia, aprender candomblé e venerar Iemanjá, visitar as igrejas e casas coloridas de Ouro Preto, Olinda, Mariana, Paraty, Diamantina, e sentir algo que não se explica em Malaca, nos burghers do Sri Lanka, em Korlai ou no bairro

dos Tugus em Jacarta. É esta a nossa lusofonia.

(Chrys Chrystello abril 2019)

Germano se não sentes nem partilhas isto não venhas aos nossos colóquios….chrys chrystello

Carlos Fino

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GERMANO ALMEIDA NEGA EXISTIR CULTURA LUSÓFONA
“Não gosto muito da expressão lusofonia. Somos escritores de diversos países que usam a língua portuguesa como língua de contacto, como língua de expressão, mas não é uma cultura lusófona.”
Escritor cabo-verdiano Germano Almeida não gosta da expressão "lusofonia"
OBSERVADOR.PT
Escritor cabo-verdiano Germano Almeida não gosta da expressão “lusofonia”
“Somos escritores de diversos países que usam a língua portuguesa como língua de contacto, como língua de expressão, mas não é uma cultura lusófona.”
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  • Carlos Manuel Costa Almeida

    Este não parece perceber como é que lhe surgiu a língua que fala. Foi errado dar-lhe o Prémio Camões? Se calhar foi. Mas tê-lo recebido é que foi seguramente.

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  • António Carlos Maggiolly

    Vem na sequência de uma declaração idêntica de desagrado feita em países da América do Sul de língua espanhola, por serem conhecidos por países hispânicos, um termo colonialista segundo eles.

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  • MJoao T. R. Freire

    A ser de facto deveria ter recusado o prémio. Deve ser uma tentativa egocêntrica para ganhar protagonismo com a designação de orografia. Ninguém e mto menos a Lusofonia pretende o seu reconhecimento no passado que tenha alguma vez sentido portug…

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  • João Mateus

    Podia ter recusado o prémio

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  • Humberto Correia Santos – Hcs

    Pois então, NÃO devia ter recebido o Prémio Camões – devia, educadamente, limitar-se a recusá-lo !!!
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  • Manuel Ant

    Tem certa razão. Quem reescreve a história (não eu) não pode admitir cultura lusófona. Não pode admitir uma cultura lusa multicultural. E de facto não existe: uma é moçambicana, outra angolana, outra guineense, outra cabo-verdeana, outra cabindense, outra santomense, outra brasileira, outra timorense, outra macarnse e até outra indiana… e outra é lusa, portuguesa. E algumas já mescladas de URSS (sem dostoievky ou soljenitsyn) e de Chino Mao. Lusófono (luso+ fono (som, palavra, língua) é a língua comum, e só. Também Não há uma “cultura anglófona“ ou “russófona”. Ou não? Afinal o que é uma ou a “cultura”?
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  • Jose Forbes de Bessa

    Mas querem viver em Portugal

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  • Xano Neves

    Luso grafos???? Fala e escreve português porque calhou, podia falar francês, árabe ou berber e não fazia mal nenhum! Aliás, a palavra mais apropriada é paradoxo, tem uns tiques de lusofobia mas fala português!

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germano almeida, lusofonia, contradiçoes

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GERMANO ALMEIDA NEGA EXISTIR CULTURA LUSÓFONA
“Não gosto muito da expressão lusofonia. Somos escritores de diversos países que usam a língua portuguesa como língua de contacto, como língua de expressão, mas não é uma cultura lusófona.”
Escritor cabo-verdiano Germano Almeida não gosta da expressão "lusofonia"
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    Este não parece perceber como é que lhe surgiu a língua que fala. Foi errado dar-lhe o Prémio Camões? Se calhar foi. Mas tê-lo recebido é que foi seguramente.
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  • António Carlos Maggiolly

    Vem na sequência de uma declaração idêntica de desagrado feita em países da América do Sul de língua espanhola, por serem conhecidos por países hispânicos, um termo colonialista segundo eles.
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  • MJoao T. R. Freire

    A ser de facto deveria ter recusado o prémio. Deve ser uma tentativa egocêntrica para ganhar protagonismo com a designação de orografia. Ninguém e mto menos a Lusofonia pretende o seu reconhecimento no passado que tenha alguma vez sentido portug…

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  • João Mateus

    Podia ter recusado o prémio
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  • Humberto Correia Santos – Hcs

    Pois então, NÃO devia ter recebido o Prémio Camões – devia, educadamente, limitar-se a recusá-lo !!!
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  • Manuel Ant

    Tem certa razão. Quem reescreve a história (não eu) não pode admitir cultura lusófona. Não pode admitir uma cultura lusa multicultural. E de facto não existe: uma é moçambicana, outra angolana, outra guineense, outra cabo-verdeana, outra cabindense, outra santomense, outra brasileira, outra timorense, outra macarnse e até outra indiana… e outra é lusa, portuguesa. E algumas já mescladas de URSS (sem dostoievky ou soljenitsyn) e de Chino Mao. Lusófono (luso+ fono (som, palavra, língua) é a língua comum, e só. Também Não há uma “cultura anglófona“ ou “russófona”. Ou não? Afinal o que é uma ou a “cultura”?
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  • Jose Forbes de Bessa

    Mas querem viver em Portugal
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  • Xano Neves

    Luso grafos???? Fala e escreve português porque calhou, podia falar francês, árabe ou berber e não fazia mal nenhum! Aliás, a palavra mais apropriada é paradoxo, tem uns tiques de lusofobia mas fala português!
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