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Arquivo da Categoria: 39º XXXIX Colóquio da lusofonia
O 39º COLÓQUIO DA LUSOFONIA decorrerá em Vila do Porto (Santa Maria, Açores) de 3 a 6 de outubro 2024 – PGL
Este evento está organizado pola AICL (Associação Internacional Colóquios da Lusofonia). A Associação tem aberto o prazo para apresentar trabalhos para aquelas investigadoras e investigadores que queiram apresentar algum trabalho no encontro. As normas para os projetos podem ser consultadas aqui. Da organizaçom também oferecem alguma informaçom sobre voos e hospedagem para as pessoas que
3 escritores açorianos em destaque no 38º colóquio da lusofonia
ATAS DO 38º COLÓQUIO DISPONÍVEIS PARA TDO O PÚBLICO
consulte a página dos colóquios https://coloquios.lusofonias.net/XXXVIII/
ou vá a
https://www.lusofonias.net/arquivos/425/Atas-dos-Coloquios/2419/ATAS-2023-RIBEIRA-GRANDE-38.docx
9 Poetas 9 Línguas
“9 Poetas 9 Línguas”, com coordenação de Helena Chrystello, foi lançado nos AICL Colóquios da Lusofonia, e conta com poemas de Álamo Oliveira, Eduíno de Jesus, Alexandre Borges, Telmo R. Nunes, Paula de Sousa Lima, Chrys Chrystello, Nuno Costa Santos, Malvina Sousa e Aníbal C. Pires. 
Os poemas foram traduzidos para 9 línguas diferentes: francês, inglês, alemão, castelhano, neerlandês, esloveno, italiano e tétum. 
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JORGE ARRIMAR MEMÓRIA DO 38º COLÓQUIO DA LUSOFONIA
Memórias e Literatura na Casa das Artes
Durante o 38º Colóquio da Lusofonia, que decorreu na ilha de S. Miguel (Açores), na primeira semana deste mês de outubro, apresentei uma comunicação intitulada “Angola e Açores na Memória e na Escrita”. Dado que, não faz sentido, colocar aqui, na íntegra, o texto em questão, vou postar apenas a sua parte final, que conduz a um poema que algumas pessoas pediram para aceder mais tarde. Trata-se de um poema inédito, que coloco no final deste texto, inspirado na rua de Santa Catarina, em Ponta Delgada, onde morei em tempos.
No intervalo que se seguiu e já fora do auditório do Centro de Artes Contemporâneas onde decorria o Colóquio, deixei-me ficar numa espécie de pátio, onde soprava uma leve e fresca brisa que vinha do mar. Entretanto, reparei numa pessoa de barbas brancas, em contraste com o negrume das paredes do edifício. Por breves instantes, lembrei-me de Antero de Quental. Afinal, até estava na ilha do poeta. Aproximando-me, percebi melhor quem era. Um poeta, sim, mas não da poesia que se escreve, mas da que se inscreve… nos diversos materiais que os artistas plásticos manipulam. Na verdade, um outro Antero ali estava, o dos poemas desenhados, pintados, moldados, e dava-se pelo nome de Urbano Resendes. Não o via há quarenta anos. Uma eternidade. E fui eu que o reconheci. Urbano encontrava-se naquele local, não porque estivesse a assistir ao Colóquio, mas por estar a montar a exposição que seria inaugurada dali a poucos dias, a 14 de outubro. Infelizmente, nesta data, eu já não estaria na ilha. Mas aquele intervalo, no meu colóquio e na montagem da exposição dele, permitiu uma breve, mas interessante conversa. Lembrou-se o Urbano que eu fora seu professor, há quase meio século. O tempo tinha passado inexoravelmente e o jovem aluno de ontem convertera-se naquela figura marcada por barbas brancas, num dos mais importantes artistas plásticos de hoje. A última vez em que tínhamos estado juntos – foi preciso forçar um pouco a memória – encontrava-se no já longínquo ano de 1983, durante a sua primeira exposição individual, no Museu Carlos Machado. A partir daí, Urbano nunca mais parou. Mas deste tempo já pouco soube, pois, a partir de 1985, passei a viver muito longe das ilhas açorianas, em Macau. Aqui foi adquirido o único trabalho de Urbano que tenho exposto numa das paredes de minha casa, uma gravura em que se vê uma menina chinesa a andar de bicicleta. Quando lhe disse que a tinha, esclareceu que foi a primeira gravura de sua autoria. E a conversa foi fluindo. Afinal, havia tanto tempo que não nos víamos! Mas como foi possível falar de tanta coisa numa conversa tão curta? Até das ruas, onde residimos, nos lembrámos. A primeira foi a Rua Coronel Miranda, onde me passeio sempre que regresso a S. Miguel, até parar no Jardim António Borges, como se esperasse ouvir de novo o eco dos meus passos a caminho da Escola Secundária Domingos Rebelo, onde dei aulas e o Urbano foi meu aluno. Da segunda e última onde residi, a Rua de Santa Catarina, informa-me o Urbano que ainda mora nela. Digo-lhe que havia escrito um conto, “Catarina”, publicado em 2013, cujo título e trama têm uma estreita ligação a essa rua, à “nossa” rua. Neste conto, – digo-lhe como se não fosse eu a tê-lo escrito – o autor deixou passar reflexos do ambiente que experimentou nos primeiros tempos de sua estadia na ilha (1976-1977), ainda preso de um forte desenraizamento que a saudade da sua terra angolana agudizava. Sentia-se triste como o lamento dos romeiros, desses peregrinos que percorriam a ilha de xailes pelas costas como asas caídas, arredadas da leveza do voo, negras, de lava sólida a pesar-lhes a marcha. E de repente fico na dúvida se não estaria, naquele momento, a conversar com um romeiro. Na minha memória, a imagem dum romeiro havia ficado guardada assim, como a de Antero, como a de Urbano. E a este só lhe não via o bordão e, quanto ao xaile, era possível imaginá-lo na parede de basalto onde se encostava, como uma longa asa negra que lhe emergia das costas para se fundir no céu carregado daquele dia.
Como são interessantes os acasos desta vida. Na minha comunicação ao Colóquio, a dado passo, referia-me à rua de Santa Catarina e li o poema que ela me inspirara. Uma rua comprida e estreita, com as casas alinhadas numa banda, como se fosse um rio de uma margem só. Rua apertada contra o muro da Fábrica de Tabaco Estrela, de onde subia, pelo menos no meu tempo, um inebriante odor a tabaco, a “erva santa”, como se dizia em tempos mais recuados. Quanto ao poema…
Nunca fumei um cigarro depois do café,
ou depois de depois. Nunca pedi um cigarro
porque me tinha esquecido dos meus,
ou porque queria poupar o último, a boia de salvação
no naufrágio que é não ter cigarro nenhum.
Nunca bebi um café para fumar, mesmo quando
não me apetecia bebida alguma. Nunca saí desvairado
a meio da noite, ou no início da madrugada, só
porque não tinha um cigarro para queimar. Nunca
fumei na cama, nunca perfumei de tabaco
a minha e a roupa dos meus amigos.
Nunca fumei numa esplanada, nem fiz
argolas de fumo branco, cinzento ou azul,
onde me pendurasse para ir até ao infinito.
Nunca fumei num intervalo qualquer,
escondido ou a descoberto, ou em busca
da energia para pensar, meditar, escrever,
poetar. Nunca me fumei. Não foi preciso.
Eu vivi na longa folha de tabaco que é a rua
da fábrica de tabacos estrela, uma rua
de milhões de cigarros, de charutos,
uma imensa cigarrilha. A minha rua
era o cachimbo do Dias de Melo, a tabacaria
açoriana, um narguilé, a boquilha de Natália.
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HELENA CHRYSTELLO NOVO LIVRO 9 POEMAS 9 LÍNGUAS
à venda em https://www.letraslavadas.pt/
autores: Álamo Oliveira, Eduíno de Jesus, Alexandre Borges, Telmo Nunes, Paula de Sousa Lima, Chrys Chrystello, Nuno Costa Santos, Malvina Sousa e Aníbal C. Pires.
Línguas Tradutores
português
francês Miguel Lopes
inglês Katharine Baker
alemão Rolf Kemmler
castelhano Concha Rousia
neerlandês Arie Pos
esloveno Bárbara Juršic
italiano Anabela Ferreira
tétum Domingos de Oliveira
Apresentação da Nova Antologia de Autores Açorianos por Helena Chrystello 38º Colóquio da Lusofonia RG – outubro 2023
Quero agradecer à Direção Regional das Comunidades na pessoa do seu diretor, Dr. José Andrade, pelo patrocínio que possibilitou a publicação deste volume e vai permitir a sua distribuição pelas escolas, bibliotecas, Casas dos Açores e comunidades da diáspora; agradeço ao Professor Aníbal Pires pelo seu prefácio e disponibilidade para apresentar a mesma. Agradeço, ainda, ao Sr. Ernesto Rezendes, Bruna Resendes da editora Letras Lavadas, assim como aos seus colaboradores pela sua simpatia e profissionalismo.
Para destrinçar que autores incluir na designação açórica, optou-se por escolher os que aqui nasceram ou viveram e que são, unanimemente, considerados, pelos seus pares, como “autores açorianos”.
No tocante à estrutura da obra, os autores são apresentados com uma ‘nota’ biobibliográfica sumária. A Antologia, exaustiva não é, decerto, mas é indicadora do que se tem produzido literariamente e que merece ser lido, analisado, criticado e trabalhado.
Os critérios adotados para a antologia foram os seguintes:
- Critério antológico, propriamente dito, carreando quer a retoma de trechos antologiados quer a inserção de fragmentos inéditos, conciliando tradição e inovação;
- Critério genológico, incidindo na diversidade de modos e géneros literários, como o conto, a novela, o romance, o poema, a entrevista, a crónica e outros
Defluindo destes critérios ressaltam os objetivos, sendo o primeiro a divulgação e subsequente homenagem a 17 autores.
O segundo objetivo, de caráter científico, consistiu em facultar o conhecimento parcial de uma obra vária a investigadores nacionais e estrangeiros.
O terceiro objetivo, de índole pedagógico-didática brotou da intenção de trabalhar os textos selecionados nas escolas básicas, secundárias e nas instituições de ensino superior.
Uma antologia mais não é do que uma amostra de textos e autores, fragmentária e relativa, mero trampolim para a totalidade almejada em edições futuras. Aos Autores deste volume, agradecemos profundamente, tanto pela sua anuência à coleção dos textos antologiados como pela colaboração interativa em muitos casos.
Enquanto coordenadora da obra é meu desejo que esta Antologia seja um instrumento de consulta diária para todos os que se dedicam à didática e à literatura.
Muito obrigada
HELENA CHRYSTELLO
Apresentação do livro 9 poemas – 38º Colóquio da Lusofonia – Ribeira Grande POR MARIA JOÃO RUIVO
9 Poetas 9 Línguas, editado pelas Letras Lavadas, é mais um livro de poemas que surge e a verdade é que, no fundo, ninguém fica insensível à Poesia, porque ela contribui para uma interpretação simbólica do mundo, levando a ultrapassar os limites do tempo e do espaço e colocando o Homem face ao seu próprio mistério. Construída no silêncio, ela faz-nos regressar a ele, num reencontro connosco.
E, tendo em conta o livro que é, de nove poetas traduzidos em oito línguas, tenho de felicitar todos os que para ele contribuíram. Os autores dos poemas, os seus tradutores e, claro, a Helena Chrystello, que se entregou a este projeto arrojado e complexo e a quem agradeço o convite para estar aqui. Testemunhei o seu trabalho, ainda que de longe, e vi o carinho e o empenho com que fez surgir este volume. Uma palavra também de apreço pela bonita capa, com fotografia de Marco Costa.
Há, na Poesia, uma espécie de magia primordial que, de alguma forma, está ligada à criação. Sendo a linguagem a matéria-prima da Poesia, esta surge da ligação entre o que se diz e o como isso é expresso. Assim, o criador busca a palavra certa, o ritmo, o tom, a harmonia adequada ao que quer dizer, tal como busca uma identidade artística, um sentido para a existência e uma interpretação do universo de que faz parte.
Neste livro, são múltiplos os temas e as mundividências. Todavia há um fio de intemporalidade que os une:
Em Álamo de Oliveira, temos a atualidade do horror da Guerra, numa pátria roubada em que a sombra da morte é uma constante. É um poema sobre as ruínas, a solidão e a dor pungente causada pela guerra.
o estrondo vem do estômago da bomba
e espalha as ruínas da solidão. (diz ele)
E há também esse “Homem imperfeito junto ao mar”, bem ao jeito de Alexandre Borges, numa metáfora irónica que faz a apologia da imperfeição, já que esta traz uma promessa que, na perfeição, não existe. E cito:
Agora eu
Suspeito dessa perfeição de postal
Confio mais nas rugas dos arrependimentos
Nas ruas com inacabamentos de primeira
Da nossa janela de ilhéus, avistamos também o mar personificado, pela mão de Nuno Costa Santos. “Orgulhoso e mudo”, esse mar envelhecido das ilhas, anterior a nós, abrindo por vezes o olho/ ao vento e à indiferença, como quem ficou esquecido.
Era um rei cruel, dizem as gentes,
e mais dizem as gentes que o rei,
por ser tão cruel,
tão de duro coração,
mandou que se apartassem
a princesa e o pastor,
tomados do bem-querer
que chega com a Primavera.
Diz a Paula Sousa Lima, que nos traz, do fundo da ilha, uma lenda poética, cheia dos sons de outrora, retirada, com uma varinha de condão, do nosso imaginário. Nela estão os ingredientes dos contos infantis e a Natureza pródiga da Ilha, que acolhe as lágrimas dos amantes, fazendo crer que, no amor, tudo é verdade.
O texto de Aníbal Pires poderia ser um poema de amor dirigido à mulher amada, um “Tu”, mas o que está em causa, mais do que um sentimento amoroso, é a ideia de uma irmandade. Nele surgem diversos elementos que assumem forte valor simbólico e que remetem para a ideia de universalidade, de uma diáspora humana, genética e cultural.
Diz ele, por exemplo:
partilhamos culturas e genes
somos um pouco do mundo
(…)
lutando pela dignidade
de ser (apenas) o que somos
humanos
Hino de amor é o poema de Chrys Chrystello, num tributo à sua Maria Nobody, cantiga de amor ao jeito moderno, que todos conhecemos, e de aqui recordo o final:
maria nobody
de todos ninguém
nem sabes a riqueza
que a gente tem
A importância de sonhar é bem visível, em Malvina Sousa, numa exortação a que sonhemos, na certeza de que, apesar das nossas lutas e contradições, o sonho é o caminho para a eternidade. Não deixes nada por dar!, diz ela, Ama o instante e serás… eternidade…
Também o tema da morte marca presença neste livro, no texto de Telmo Nunes, que fala da “voragem da partida” e “dos dias que já não nascem”.
No seu poema, Eduíno de Jesus revela, pela sua mão exigente, o ato de criação e valoriza as palavras, que são muito mais duradouras do que os homens. Apesar de “imprecisas” e “volúveis”, elas criam eternidade e lá estão sempre, imperturbáveis, aguardando que o homem, neste caso, o Poeta, lhes dê vida.
Imprecisas? Volúveis? Mas inamovíveis,
elas lá ficam na página branca
à espera de um Levanta-te e caminha
de qualquer voz humana.
Ao ler algumas das traduções (nas poucas línguas que entendo, claro) não pude deixar de pensar, mais uma vez, no trabalho árduo dos tradutores na sua tarefa exigente de traduzir poesia.
O tradutor é, antes de mais, um leitor, que tem de encontrar o equilíbrio entre e reprodução e a recriação do texto original, pois há, sem dúvida, uma recriação deste no momento da tradução. E esse ato de recriar tem de ter em conta todo um contexto e as questões estético-literárias do texto de partida.
Os sentimentos são universais. O que pode ser único e irrepetível é a linguagem poética em que eles se enformam, essa busca minuciosa da palavra certa, da imagem adequada a colocar no lugar que lhe compete, por forma a gerar beleza, que é, afinal, o próprio objeto da arte. Por isso, as questões de sentido não serão as mais complicadas para o tradutor. A maior dificuldade, creio, estará na questão dos ritmos, das sonâncias, da prosódia, das rimas, da musicalidade, que são, necessariamente distintas na língua de chegada e na de partida.
Perde-se, inevitavelmente, virtualidades do texto no ato de tradução. Ao mesmo tempo, não há dúvida de que o tradutor é um recriador e tem a enorme responsabilidade de ser um intermediário entre o texto original e o público leitor. Em conversa com o Miguel Lopes, meu caro colega e amigo, tradutor desta obra para o francês, ele disse o seguinte, e roubo-lhe as palavras: “Quando se traduz não se faz igual, porque esse igual não existe. É um pouco a ideia da (…) da sinfonia que nunca é tocada duas vezes da mesma maneira, mesmo que o objetivo seja esse.” (fim de citação) E acredito que deve ser uma enorme satisfação para um tradutor poder levar uma obra a inúmeros leitores de uma outra língua. E não basta encontrar o sinónimo adequado. Há que fazer as escolhas certas, de entre um enorme leque de possibilidades, para que se transmita a pluralidade de sentidos do texto. Sendo assim, o tradutor é, necessariamente, também ele, um autor, não esquecendo que cada poema é único, logo, uma má tradução poderá comprometê-lo. O tradutor deverá manter intacta, o mais possível, a identidade estética do texto, mas a verdade é que mudar de língua é mudar todo ou quase todo um universo de referências.
O meu objetivo, aqui, não é, obviamente, abordar a questão da tradução, que não é área minha. O Miguel Lopes poderá fazer isso com muito mais propriedade do que eu. Mas quis aqui deixar estes tópicos, numa tentativa, também, de valorizar o trabalho dos tradutores, frisando que traduzir poesia é um ato arrojado e de uma enorme responsabilidade e que o tradutor é, de facto, um criador. (Temos sempre presente o exemplo da tradução de As Minas de Salomão, pelo Eça de Queirós, que muitos defendem que ultrapassou significativamente o texto original).
Vida e morte, amor e solidão, sonho e desalento, abandono e criação constituem o universo deste livro de nove poemas, pela mão de nove poetas, traduzidos em oito línguas, a demonstrar, simbolicamente, que somos todos feitos de uma mesma humanidade.
Parabéns à Helena Chrystello e a todos os que deixam marca sua nesta edição.
Ponta Delgada, outubro de 2023
Maria João Ruivo
—-
38º Colóquio da Lusofonia – Cento de Artes Contemporâneas
Ribeira Grande, 4 a 8 de outubro de 2023
Homenagem a Helena Chrystello
“A 38.ª edição dos Colóquios da Lusofonia teve, à semelhança das anteriores, um programa diversificado e apelativo, para além de ser um espaço de discussão e reflexão plural sobre as questões da lusofonia, ou se preferirem lusografia pois, se é verdade que as comunicações que aqui são feitas utilizam como principal suporte, a oralidade, não será menos rigoroso afirmar que este espaço se dedica mais às grafias do que às fonias e, como todos temos consciência, no espaço a que chamamos lusófono, as fonias e as grafias são diversas e, em minha opinião, essa diversidade nada tem de redutor, perverso, ou subversivo, mas pelo contrário dá vida à(s) língua(s) de matriz portuguesa, língua(s) comum(ns)s a cerca de 300milhões de pessoas no mundo.
Não entendam, a nota anterior como uma qualquer posição sobre o acordo ortográfico que tanto desacordo provocou, e continua a provocar, deixo essas discussões para os especialistas e respeito as diferentes posições. Eu não quis travar essa luta e, logo que se anunciou a aprendizagem da nova grafia nas escolas, aderi ao acordo ortográfico sem mais delongas.
Esta espécie de nota introdutória sobre as lusofonias e lusografias não pretende suscitar nenhum tipo de reação, a não ser despertar a vossa atenção, ou seja, serve, apenas e tão-somente, de mote para agora vos poder falar de uma mulher que tem dedicado toda a sua vida à difusão da poesia e da literatura, em particular da poesia e da literatura criada no espaço lusófono, mormente a que se se relaciona com os autores açorianos, aqui nascidos ou não.
A sua constante presença ao longo das edições dos Colóquios da Lusofonia que, em parceria com o seu companheiro de vida idealiza, cria e realiza seria, por si só, justificação para o que atrás ficou dito, mas o trabalho de divulgação da língua portuguesa feito pela Helena Chrystello, sim é dela que vos falo, e, como vos dizia, o trabalho da Helena vai muito para além dos Colóquios. A Helena tem toda uma vida dedicada às letras seja como tradutora, formadora, educadora e sobretudo difusora das letras, no espaço em que se escreve e fala nos diferentes matizes da língua portuguesa.
A Helena Chrystello é uma mulher de aspeto frágil, mas a sua inabalável determinação e amor à cultura literária transformam-na num ser capaz de superar as adversidades que a vida lhe tem colocado. As fragilidades físicas não foram impeditivas que a sua paixão pela poesia e literatura se manifestasse por onde a vida a foi encaminhando, mormente, enquanto professora.
A Helena tem um trabalho notável, enquanto educadora, de promoção da leitura entre os jovens, trabalho que, como sabemos, tem fortes concorrentes nas plataformas de comunicação audiovisual e nas redes sociais, ainda assim, a sua persistência tem dado frutos e a sua herança perdura nos leitores conquistados, nos autores antologiados e entre os seus pares.
Vou-me dispensar de aludir o seu vasto currículo, contudo, permitam-me algumas referências bibliográficas que sustentam parte do que já referi e acrescentam razões, se tal fosse necessário, ao justo reconhecimento e pública homenagem que o 38.º Colóquio da Lusofonia, em boa hora, decidiu fazer a Helena Chrystello. Assim, menciono, apenas, alguns títulos de que a Helena foi autora ou coautora: – Antologia bilingue de autores açorianos contemporâneos; – 9 ilhas 9 escritoras; – Coletânea de textos dramáticos de autores açorianos; – Antologia de Autores Açorianos Contemporâneos (2 volumes), incluída no Plano Regional de Leitura; – Nova antologia de autores açorianos. Mais recentemente, ou melhor, ontem durante o 38.º Colóquio da Lusofonia o seu último trabalho: – 9 poemas 9 línguas.
E outros títulos virão, ao que sei, estão prestes a “dar à estampa”, que é como quem diz estará para breve a publicação de outros trabalhos que visam, à semelhança dos anteriores, acrescentar conhecimento literário junto do público, promover os autores e divulgar aspetos peculiares e, quiçá, bem-humorados do que se vai escrevendo no universo deste arquipélago de sonhos e saudade. O trabalho realizado pela Helena, de que os títulos que atrás mencionei são exemplo, diz bem do seu profundo amor à literatura, à poesia e à língua portuguesa, mas também da sua persistência, determinação e força interior que a liberta das suas fragilidades para servir as letras, o conhecimento e a cultura com a paixão que lhe reconhecemos.
A Helena Chrystello tem contribuído, com o seu profícuo trabalho de pesquisa literária, para a divulgação e promoção da língua portuguesa. Do seu reconhecido labor resultam preciosos instrumentos didáticos para o ensino da língua e da literatura portuguesa, para a descoberta de novos autores, para além, como atrás ficou dito, de potenciar a adesão à leitura de novos públicos.
A Helena Chrystello lançou as sementes sobre um alargado conjunto de jovens de quem foi, mais uma mentora, do que uma professora. Sementes que germinam nos espíritos dos novos leitores e apaixonados pelos livros, mas constituem-se, também, como um poderoso e natural fertilizante para que novos autores possam surgir pois, a Helena transmitiu-lhes o gosto pela escrita e a força necessária para vencer os receios que a folha em branco geralmente coloca aos principiantes, mas também aos que faz tempo se aventuraram pelos caminhos da escrita.
Todos conhecem o poema que o Chrys dedicou à Helena e que tem como título “Maria Nobody” e, do qual me permito ler os seguintes versos: “nem sabes a riqueza/que a gente tem/maria nobody”
Antes de terminar voltarei a estes versos introduzindo-lhe uma pequena alteração que neste momento especial, em que se faz pública homenagem à Helena, me pareceu ser ajustada.
Em meu nome pessoal, mas também, e julgo não ser abusivo dizê-lo, em nome de todos os presentes e de muitos outros, ausentes, que ao longo dos anos participaram nos Colóquios da Lusofonia deixo o meu público reconhecimento à Helena Chrystello pela sua inabalável dedicação e contributos à cultura e, em particular, à literatura.
“nem sabes a riqueza/que a gente tem/maria somebody”.
Maria Alguém! Sim! Helena és alguém que nos habituámos a respeitar e admirar. Sim! Helena és alguém a quem as letras e os seus obreiros devem um agradecimento. E é, justamente, esse reconhecimento, homenagem e gratidão que hoje, no culminar do 38.º Colóquio da Lusofonia, autores, leitores e amigos da poesia e da literatura te queremos demonstrar.
Queremos continuar a contar contigo, maria somebody, e com o teu incansável labor de pesquisa e divulgação literária.
Obrigado, Helena!”
Aníbal C. Pires, Ribeira Grande, 8 de outubro de 2023
momentos: …maria somebody
Source: momentos: …maria somebody
AS PALAVRAS DO MEU OLHAR NO 38º COLÓQUIO DA LUSOFONIA
Caros Helena e Chrys,
AS PALAVRAS DO MEU OLHAR NO 38º COLÓQUIO DAS LUSOFONIAS
Venho agradecer o amável convite para participar neste Colóquio. Em primeiro lugar, permito-me destacar a Helena e ao Chrys pela confiança depositada, mas também pela amizade sempre demonstrada. Quando me associei, quis dar o passo no sentido do apoio claro a esta e a próximas iniciativas.
Para a eficiente estrutura organizativa vai o meu obrigado. O rigor nos horários (gosto de ser pontual) e a rica densidade literária, académica, e histórica da agenda. Aos participantes agradeço a atenção com que me seguiram e as belas palavras que me foram atenciosamente oferecendo.
38 Colóquios realizados, é Obra!!
Quero salientar o interesse com que acompanhei todos os actos desta importante iniciativa. Infelizmente com pouca expressão mediática, mas nem por isso deixa de se constituir como uma reserva cultural activa, para os Açores mas também para a Cultura em geral.
A diversidade e a qualidade dos trabalhos apresentados, os belos momentos de poesia e intervalos musicais, deixaram no ar um rasto de cultura viva que muito me agradou.
Os momentos dedicados às refeições, para almoços e jantares, foram caracterizados pelas conversas enriquecedoras e momentos de genuínos afectos.
Ainda, no meu contributo para a Ribeira Grande e para o Colóquio, quero referir a experiência única tida na ESRG, onde um colectivo de alunos me encantou com a sua dedicação a um Workshop que se consubstanciou numa inesquecível manhã de trabalho artístico.
Finalmente, votos de sucesso na organização do 39º Colóquio que já espreita por entre as nuvens açorianas de um Outubro acolhedor.
Até breve, um forte abraço de amizade,
—
Rui Paiva
Francisco Madruga também não!
A Garota Não,
O Francisco Madruga também não!
Tenho sido questionado, sobre a homenagem que a AICL, promoveu no 38º Colóquio da Lusofonia, dos meus 40 anos de Vida Livreira e Editorial, que decorreu no Arquipélago – Centro de Arte Contemporânea, na Ribeira Grande, S. Miguel, Açores, quais foram as entidades presentes e as convidadas, informo o seguinte:
– Estiveram presentes no Congresso, o Presidente da Câmara Municipal da Ribeira Grande, o Diretor Regional das Comunidades em representação do Presidente do Governo Regional, O Presidente do Grupo Parlamentar do PSD na ALRAA e o Diretor do Arquipélago – Centro de Arte Contemporânea.
– O Congresso teve cerca 50 participantes e oradores, com numerosas comunicações, algumas delas online, para além dos que tiveram oportunidade de assistir e participar nas sessões.
– Estiveram presentes académicos, escritores, editores, músicos, professores e alunos de diversas nacionalidades Estados Unidos, Canadá, Cabo Verde e Luxemburgo.
Relativamente aos convites para a Sessão da minha homenagem, foram enviados convites oficiais às seguintes entidades: Direção da Associação Portuguesa de Editores e Livreiros, Movimento Cultural da Terra de Miranda, Mogadouro e Vimioso, Presidente da Assembleia Municipal de Mogadouro e Presidente da Câmara Municipal de Mogadouro.
Enviei convites pessoais ao PSD Mogadouro, PS Mogadouro e à CDU Açores.
O Movimento Cultural da Terra de Miranda, Mogadouro e Vimioso fez diversas publicações do Convite, da minha intervenção de agradecimento em mirandês e de diversos vídeos.
O Presidente da Assembleia Municipal de Mogadouro, agradeceu o convite e saudou a homenagem o mesmo acontecendo com o Presidente da Câmara de Mogadouro em email enviado à presidência do Congresso.
O Partido Socialista de Mogadouro divulgou nas redes sociais uma nota de congratulação.
A CDU Açores fez-se representar por diversos elementos da sua direção.
Os restantes convidados não responderam.
Diga-se, em abono da verdade, que a Câmara Municipal de Mogadouro, enviou um vídeo promocional, que foi passado na homenagem, uma oferta de produtos Origem Mogadouro, para a presidência da CMRG.
Teria tido muito gosto, em que o Município de Mogadouro, se tivesse associado publicamente à minha homenagem, com um texto na página do município, uma comunicação escrita ou online, por parte do sr. Presidente, ou a simples contribuição para o objeto oferecido pelo Congresso. Foi inclusive sugerido um texto, com o seguinte teor:
“A Câmara Municipal de Mogadouro, associa-se à AICL, na Homenagem pelos 40 anos de Vida Editorial e Livreira de Francisco Fernandes Madruga”.
Acontece que o sr. Presidente nem respondeu.
Na comunicação que enviei ao sr. Presidente em 27/9, escrevi:
“Fica registada a indisponibilidade para o envio de uma mensagem pessoal do sr. Presidente, bem como, o de o Município se associar à referida homenagem”.
Ao não querer associar-se publicamente à homenagem, não pela falta de mérito do homenageado, só se pode entender esta atitude, como mera exclusão de um cidadão mogadourense, que sempre respeitou as Instituições da sua terra e os eleitos e que tem dado ao longo da sua vida uma inestimável contribuição cívica e cultural, honrando a sua terra.
Ao tentar transformar uma homenagem ao cidadão, numa promoção de produtos “Origem Mogadouro”, atrevo-me a afirmar que muito mal vai Mogadouro em termos do respeito pelos cidadãos.
Tenho muito orgulho em ser mogadourense, mas não posso aceitar esta tentativa de marginalizar quem não pensa como nós!
Desejo ao sr. Presidente os maiores êxitos nas suas funções, e pode continuar a contar com a minha contribuição cívica despida de preconceitos, como aliás se comprova, nos convites efetuados a Instituições, Movimentos e Partidos Políticos.
Fica o registo de que, o não reconhecimento público desta homenagem, por parte do sr. Presidente da Câmara, se deveu unicamente ao facto de o homenageado ser Francisco Madruga.
E isso eu não posso aceitar.
Não por mim, mas pelo facto de outros mogadourenses, estarem sujeitos, no futuro, ao “ferro” com que nos pretendem marcar.
Somos todos mogadourenses!
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