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Cientistas encontraram uma nova ilha na costa da Gronelândia, que acreditam que seja o ponto mais a norte do Mundo.
Source: Cientistas encontram acidentalmente a ″ilha mais a norte do Mundo″
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Mês: Agosto 2021
Cientistas encontram acidentalmente a ″ilha mais a norte do Mundo″
TEMPESTADE NO RIO
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terrorismo e paraísos fiscais
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Favourites 31 m PARAÍSOS FISCAIS:TERRORISMO COM ESCRITÓRIOS NA SUÍÇA E NO LICHTENSTEIN“Como é possível tudo isto? Como é possível um príncipe ter tanta riqueza acumulada, num país que importa 85% da sua energia? Depois do escândalo de 2008, as coisas melhoraram muito em termos de transparência, é preciso dizê-lo, mas o Liechtenstein continua a ser um dos poucos países do mundo com mais empresas do que pessoas. No Luxemburgo ainda é pior e muitos interrogam-se como é que o território não integra a lista dos paraísos fiscais da UE, a qual é, ela própria, fértil em tais paraísos (isto enquanto defende a “justiça tributária” e um “modelo social europeu” que assenta no pagamento de impostos pelos cidadãos).”===========================================Para além do bem e do malAntónio Araújo28 Agosto 202 – DNOpiniãoAquele caminho ficou para sempre com o seu nome, tantas as vezes que o percorreu, ruminando na solidão de si mesmo. Esteve ali uma larga temporada, de Dezembro de 1883 até à Primavera do ano seguinte, mas regressaria mais vezes. Não foram tempos felizes, esses: pouco antes, Lou, a grande amada, que por três vezes recusara casar-se com ele, rompera agora em termos irreversíveis, definitivos; e Richard, o seu antigo amigo, que tanto venerava, morrera em circunstâncias estúpidas em Veneza, de uma apoplexia cardíaca, depois de uma tempestuosa discussão com a mulher, que o acusava de andar tomado de amores por outra. Ele próprio não se sentia bem de saúde, para dizer o mínimo. Nas salas de jantar dos hotéis e das pensões onde dormia, afastava-se dos outros comensais, que o censuravam ou gracejavam com a sua dieta espartana, feita de chá fraco, ovos, um pouco de carne. Nem esses sacrifícios o poupavam à Blitzkrieg intestinal que o seu corpo lhe movia e que o fazia ficar prostrado na cama durante dias a fio, por vezes uma semana inteira, acometido de vómitos, de dores lancinantes nas têmporas e de diarreias agudas, como escreveu a sua biógrafa Sue Prideaux num livro saído entre nós em 2019 (Eu Sou Dinamite!, Temas e Debates).Segundo os seus próprios cálculos, estava a sete oitavos de ficar totalmente cego: o brilho das luzes causava-lhe dores lancinantes, manchas escuras dançavam por todo o seu campo de visão, não conseguia focar os objectos ou as letras impressas numa página. Para mais, com os antecedentes familiares que tinha, temia estar a enlouquecer de vez, apavorado pelos avanços da ciência que garantiam existirem causas hereditárias na insanidade. Os seus livros não vendiam, o último tivera uns cem compradores, não mais do que isso, e os editores não queriam publicá-los; o próximo teria de ser impresso por si, particularmente, com uma tiragem ridícula de uns seiscentos exemplares. Nas raias da miséria, fez um inventário dos seus bens terrenos: algumas camisas, dois pares de calças, dois casacos, chinelos e sapatos, artigos de barbearia e de escrita, uma caçarola que a irmã lhe mandara e com a qual nunca conseguira ajeitar-se. Para sobreviver, dependia de uma pensão que recebia de uma universidade cristã, e que temia fosse cancelada a todo o instante, dado o teor cada vez mais antirreligioso dos seus últimos escritos.No Inverno de 1883, instalou-se num pequeno quarto da modesta Pension de Genève, em Nice, na rue Saint Étienne. De quando em vez, apanhava os comboios ou os eléctricos que contornavam a costa até Saint-Jean Cap Ferrat e Villefranche e daí subia as colinas, escalava ao alto, deleitando-se com os ventos fortes e com aquilo que julgava ser a mancha-azul da Córsega a irromper de longe, no horizonte infindo do Mediterrâneo. Segundo a sua biógrafa, atribuía grande significado ao facto de o seu pulso bater ao mesmo ritmo que o de Napoleão, sessenta pulsações por minuto. O trilho que aí percorria, dois quilómetros entre Èze-sur-Mer, junto à costa, e a aldeia de Èze, lá no alto, ficou para sempre conhecido como Le sentier de Nietzsche, em homenagem ao filósofo que, como tantos outros, precisava de caminhar para pensar. É hoje atracção para os turistas que enxameiam o Sul de França.Friedrich Nietzsche esteve lá várias vezes, foi aí que fez amizade com o Dr. Julius Panetch, um jovem zoólogo judeu de Viena, e com Resa von Schirnhofer, uma rica feminista de 29 anos, que decidira rumar a Nice no final do seu primeiro semestre na Universidade de Zurique, das poucas que aceitavam matrículas de mulheres. Durante dez dias de afecto casto, andaram os dois pela região adentro, aspergidos pela fragrância dos tomilhos, cegos pela claridade da luz, ensurdecidos ao barulho incessante das cigarras. Friedrich levou-a a ver uma corrida de touros a Nice, depois de lhe garantir que as regras francesas impediam o uso de cavalos e a morte do animal na praça, mas, a meio da tourada, os dois tiveram um ataque de riso incontrolável, ante o caricato do espectáculo. Porém, quando a banda tocou a Carmen, Nietzsche entrou em transe, electrizado pela música, que nele tinha um efeito poderoso, quase místico (“nunca houve um filósofo que, na sua essência, tenha sido um músico como eu”, escreveu um dia, apesar de reconhecer as suas debilidades como compositor, cruelmente apontadas por Wagner). Uma semana depois de Resa ter partido, Friedrich também rumou a Veneza, mas regressaria mais tarde. Foi na Provença que, de um jacto, escreveu a terceira parte de Assim Falava Zaratustra e que redigiu, em duas semanas, o muito mais polémico Para além do Bem e do Mal.Editado em Leipzig em 1886, Nietzsche criticava nesse livro os preconceitos e o dogmatismo dos filósofos que o precederam, os quais tendiam a dividir as coisas entre “boas” e “más”, como se existisse uma moral objectiva que lhes pudesse servir de critério orientador e máxima de conduta. O livro é também, entre muitas outras coisas, um ataque ao pan-germanismo e uma defesa dos judeus, um louvor à unidade da Europa e à “delicadezza meridional” do catolicismo, em confronto com a aspereza do protestantismo do Norte.Lembrei-me do livro e de Nietzsche há poucos dias, quando soube da morte da princesa Maria do Liechtenstein, um principado niilista situado no coração da Europa. A associação talvez pareça estranha, mas devemos recordar que Nietzsche foi chamado Friedrich por ter nascido no dia do 49.º aniversário do rei Frederico Guilherme da Prússia e que o seu pai, o pastor luterano Carl Ludwig Nietzsche, foi preceptor de princesas na corte ducal de Altenburg, de jovens iguais ao que Maria foi, in illo tempore.Maria era uma princesa dos quatro costados que nasceu condessa em 14 de Abril de 1940, com o nome quilométrico de Marie-Aglaé Bonaventura Theresia Kinsky von Wichnitz und Tettau, sendo neta, pelo lado paterno, do conde Ferdinand Kinsky von Wichinitz und Tettau, que foi 7.º príncipe de Tettau com apenas um ano, e da princesa Aglaé von Auersperg. Pelo lado materno, provinha do conde Eugen von Ledebur-Wicheln e da condessa Eleonore Larisch von Moennich, bisneta de Barbu Dimitrie Ştirbei, príncipe da Valáquia, na Roménia.A futura princesa consorte do Liechtenstein viu a luz na Boémia e Morávia, que agora pertencem à República Checa mas que à época eram um protectorado nazi instituído em violação grosseira dos acordos de Munique e onde 85% da população judaica foi exterminada, convindo dizer que a Casa Kinsky, a que ela pertencia, se portou pessimamente em toda essa tragédia, alinhando às descaradas com o Partido Germânico dos Sudetas, o que foi especialmente notório com o chefe da Casa, o príncipe Ulrich, gesto que não o salvou de ter muitas das terras confiscadas pelos alemães e, de novo, nacionalizadas pelos comunistas em 1948.Com o avanço dos russos e o fim da guerra, os pais de Maria fugiram para a Alemanha em 1945, onde ela se formou e trabalhou numa editora de Dachau, localidade dos arredores de Munique hoje lembrada por ter sido sede de um campo de concentração onde foram mortos 41 500 seres humanos, números redondos.Em 30 de Julho de 1967, Maria casou-se na Catedral de St. Florian, em Vaduz, com Hans-Adam II, nome abreviado de Johannes Adam Ferdinand Alois Josef Maria Marco d”Aviano Pius, filho de Franz-Joseph II e da condessa Georgina von Wiczek, familiarmente conhecida como princesa Gina (a endogamia é tanta que também ela era da Casa Kinsky e Tettau).Hans-Adam II tem por título oficial príncipe de Liechtenstein, duque de Troppau e Jägerndorf, conde de Rietberg, soberano da Casa de Liechtenstein e uma fortuna familiar estimada em 7,6 biliões de dólares e uma fortuna pessoal de 4 biliões de dólares, sendo um dos chefes de Estado mais ricos do mundo e o monarca mais rico da Europa, rainha Isabel II incluída. Talvez isto pareça estranho tendo em conta que o Liechtenstein é um país minúsculo de 160 quilómetros quadrados, do tamanho de Lisboa, o sexto mais pequeno do mundo em termos populacionais, sem comboios nem aeroporto, com apenas um bispo, um túnel, uma piscina ao ar livre, um hospital, uma prisão e um McDonald’s, mas… com 15 sedes de portentosos bancos, que em 2017 geriram qualquer coisa como 300 biliões de dólares, o que significa 8 milhões de dólares por habitante do território. O príncipe é dono do LGT Group, o maior grupo familiar bancário do mundo, envolvido em 2008 numa fraude fiscal de proporções gigantescas, e, em 2003, impôs por plebiscito uma enorme ampliação constitucional dos seus poderes, tornando-se praticamente um monarca absoluto, com direito de veto sobre todas as decisões do parlamento (o príncipe ameaçou abandonar o país se o referendo não lhe fosse favorável). Em 2012, a população rejeitou de forma esmagadora uma proposta para diminuir os poderes reais, tendo o príncipe herdeiro Alois afirmado, dia antes. que iria vetar qualquer tentativa de flexibilizar as leis do aborto. O Liechtenstein só em 1984 concedeu o direito de voto às mulheres, e mesmo assim por uma margem tangencial, sendo esta apenas uma das muitas bizarrias de um território situado muito para lá do bem e do mal: num faux pas ganancioso, o príncipe Hans-Adam tentou patentear na América o arroz Basmati (!), uma cultura milenar da Índia, do Bangladesh e do Paquistão, sendo obrigado a recuar devido aos protestos daqueles países.Como é possível tudo isto? Como é possível um príncipe ter tanta riqueza acumulada, num país que importa 85% da sua energia? Depois do escândalo de 2008, as coisas melhoraram muito em termos de transparência, é preciso dizê-lo, mas o Liechtenstein continua a ser um dos poucos países do mundo com mais empresas do que pessoas. No Luxemburgo ainda é pior e muitos interrogam-se como é que o território não integra a lista dos paraísos fiscais da UE, a qual é, ela própria, fértil em tais paraísos (isto enquanto defende a “justiça tributária” e um “modelo social europeu” que assenta no pagamento de impostos pelos cidadãos).Os paraísos fiscais são infernos de transparência, os esgotos por onde desagua o que de pior há no mundo: crime organizado, terrorismo, tráficos de armas, de drogas, de órgãos e de pessoas, máfias façanhudas, corrupção. O desastre do Afeganistão mostra que é difícil, talvez impossível, vencer os terroristas no terreno. Cortar-lhes as fontes de financiamento e não reconhecer transacções ou empresas criadas em paragens nada recomendáveis parecem ser as únicas soluções possíveis. O mundo seria infinitamente melhor, paradisíaco, sem esta praga dos “paraísos fiscais”, mas em sua defesa muitos e muito obscuros interesses se levantam, é triste. Entretanto, gastam-se biliões em exércitos para combater talibãs, deixando-os depois serem financiados tranquilamente nas nossas costas e nos “paraísos” que continuamos a tolerar (dias depois do 11 de Setembro, o Departamento do Tesouro dos EUA revelou que os financiadores e consultores financeiros da Al-Qaeda, os grupos Al Taqwa e Barakaat, tinham escritórios… na Suíça e no Liechtenstein).Nietzsche tinha razão: vivemos para além do bem e do mal.Historiador. Escreve de acordo com a antiga ortografia.
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DEUS SÓ VEM AO AFEGANISTÃO PARA CHORAR
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DEUS SÓ VEM AO AFEGANISTÃO PARA CHORAR
Urge uma Revolução cultural feminina
Mulheres ao Poder para domar a Oligarquia masculina
Por António Justo
Deus chora nas mulheres afegãs enquanto uma nuvem tenebrosa se alastra no firmamento da humanidade! No Afeganistão as trevas vieram para ficar em forma de guerra civil e da masculinidade contra a feminilidade!
Depois da catástrofe humana a acontecer no Afeganistão, há muitas perguntas que se colocam também ao Ocidente! De facto, com ingenuidade não se chega a lado nenhum!
A situação atual no Afeganistão e as imagens do aeroporto afegão mostram impiedosamente as fraquezas dos Estados ocidentais (1).
Por que é que o Ocidente continua a promover o machismo na implementação da emigração quase só de homens para o Ocidente? Porque não introduzir uma quota de pelo menos 50% de mulheres? Não fomenta o Ocidente, deste modo, o machismo nos países islâmicos e a emigração do sistema patriarcal para a Europa? (ou precisarão os homens afegãos que não emigram das mulheres para as usarem como cobaias parideiras?). Qual a razão por que a NATO, durante 20 anos, não investiu muitos dos seus milhares de milhões de euros no fomento prioritário de mulheres na carreira militar afegã? Um exército de mulheres empenhar-se-ia em defender a nação ameaçada e certamente não entregaria as armas, de mão beijada, aos adversários, porque teria muito para defender. (Uma estratégia de fomento da feminilidade sistémica no Afeganistão valeria também para África: fomento de grupos femininos de autoajuda.)
Porque não investiram na promoção de mulheres polícias? Porque não promoveram Partidos femininos? Porque não fortaleceram a criação sistemática de associações de mulheres? Porque não formarem comités de anticorrupção formados por mulheres?
Enquanto a matriz masculina se mantiver como força motriz da sociedade e da cultura e não houver a finalidade de integrar nela a feminilidade, muitos dos esforços masculinos e femininos não passarão de remendos na matriz patriarcal que ordena ainda todas as sociedades. A luta tem feito parte essencial da masculinidade, mas precisa de ser reparada, urgindo a integração da feminilidade nela (e não transformar as mulheres em meras lutadoras (homens) tornando-se elas mesmas estranhas à sua feminilidade; afinal lutam num mundo masculino, à maneira masculina, pela implantação de um mundo que não passa além das características masculinas).
Uma cultura que transforma as mulheres em escravas e servas de homens só pode ser modificada através de uma estratégia e filosofia que transforme a mulher em actora e portadora da liberdade! Só uma aposta na feminilidade e na mulher poderá constituir a primeira base de resistência contra os hábitos sociais e culturais e o meio de implementar neles a liberdade.
Precisa-se de uma revolução feminina não só que implemente mulheres ao poder para moderar a oligarquia masculina, mas sobretudo para introduzirem na sociedade uma filosofia feminina. Nos homens não haverá confiança, enquanto não integrarem neles mais características da feminilidade! Só as mulheres podem libertar de maneira especial o Islão de uma filosofia e estruturas extremamente patriarcais. A luta contra o extremismo machista e contra o terrorismo não será eficaz com bombas nem com mísseis; ela tem de começar pelas estruturas internas da sua antropologia e sociologia (religião e ideologia político-económica). Precisamos de uma revolução cultural feminina que ponha na ordem do dia os valores e características da feminilidade; a luta das mulheres pela emancipação tem sido benéfica, mas continua a ser nos moldes da filosofia da matriz masculina!
Com a volta da talibã, ISIS e grupos extremistas, às mulheres só espera sofrimento e sobressaltos!
A desumanidade anti-feminina chega-lhes sob a forma primitiva de homens barbados que tratam as mulheres pior que gado, pois para eles a mulher é objecto perigoso a subjugar e para tal a sexualidade é considerada mercadoria e a humanidade é tratada como assunto privado!
O poder do EI, do Talibã e grupos radicais correspondentes proíbem a formação às mulheres porque esta lhes possibilitaria sair da cegueira e assumir consciência e resistência. Uma atitude que rejeita na educação tudo o que é mundano (não religioso) é ultrapassada e contra o ser humano!
Para se ter uma ideia mais concreta do que se passa no Afeganistão, leia-se o livro, “Do outro Lado do Destino” (2), onde a autora apresenta a biografia de Shirin-Gol, que é uma imagem exemplar do desespero de milhões de afegãs de outrora e de agora! O livro permite-nos compartilhar o destino das mulheres afegãs e de tantas outras no mundo.
Mulheres corajosas cheias de vida preservadas apenas pela esperança são expressão da escravatura ainda nelas hoje aceite. A escravatura exercida por bastardos vingadores da vida (3) não avançaria se não fosse aceite, também pela nossa sociedade, como algo natural-cultural a respeitar, apesar da crueldade de uma cultura do ódio e da vingança.
Se até agora tínhamos assistido a uma guerra masculina entre homens, agora passou-se a uma guerra de machos cruéis contra mulheres. O agora das mulheres (o papel clássico das mulheres) encontra a sua sustentabilidade num presente de miséria, de pobreza e de fanatismo: uma realidade sempre moderna contra elas! Até agora, o país tem sido assolado por uma guerra masculina: por um lado destrói-se o país com bombas e rivalidades de homens e por outro lado destroem-se as mulheres tornadas vítimas das bombas da cultura usada contra elas!
Um terço da população afegã encontra-se sempre em fuga. Um desastre para todos enquanto a população civil do islão se identificar com população religiosa.
A vida é invencível, mas a escravidão torna-se na queda da esperança que a sustenta. A política é a arte do possível, não do que se desejaria, esperemos só que o Homem se torne mais “humano”!
António CD Justo
Teólogo e Pedagogo
Notas em © Pegadas do Tempo, https://antonio-justo.eu/?p=6736
E POR QUE NÃO FAZERMOS PERGUNTAS À MANEIRA DE SÓCRATES?!
Erich Kästner dá um Exemplo
Tenho lido Erich Kästner (Escritor alemão) e gostado muito da sua linguagem! Apresento aqui um exemplo da sua maneira simples de chegar às pessoas!
Com o título “À maneira de Sócrates”, Erich Kästner quer-nos chamar a atenção para lermos o seu epigrama na atitude filosófica de Sócrates (processo maiêutico/Técnica de parteira) que, em diálogo, através de perguntas seguidas de perguntas – sem responder à pergunta – leva o interlocutor a descobrir a resposta que se encontra nele mesmo!
“À MANEIRA DE SÓCRATES
É mesmo assim: É das perguntas,
a partir das quais se levanta o que resta.
Pense na pergunta daquela criança:
“O que faz o vento quando não sopra?” Erich Kästner
Na pergunta da criança Kästner quer certamente questionar a nossa arrogância de se querer ter já na gaveta uma resposta ou solução para tudo.
Certamente haverá perguntas que ao darmos-lhes resposta só mostramos nelas as pegadas do nosso espírito!
Na realidade nas perguntas da criança questiona-se o saber aparente (ignorância) dos adultos que se dão por satisfeitos com uma resposta, ficando-se também aí pelo estado do não saber!
Sócrates com a exigência primeira do “conhece-te a ti mesmo” para poderes tentar conhecer o mundo acaba por responder ao oráculo que o considerava o maior sábio da Grécia dando-lhe a resposta: “só sei que nada sei”? A base da busca será saber que nada se sabe porque a certeza absoluta será questionável!
A saída do dilema do não saber será de encontrar não fora, mas na resposta pessoal ou personalizada por nós mesmos ao criamos a realidade. Poderá ser o vento explicado só com o movimento do ar?!!! De facto, para nos podermos acercar do assunto da resposta teríamos de ir fazendo perguntas e até chegarmos a ultrapassar a complexidade da meteorologia e sua dependência da astronomia!
António CD Justo
Comentários interessantes em “Pegadas do Tempo”, https://antonio-justo.eu/?p=6733
ANIVERSÁRIO DA PÍLULA
A pílula chegou ao mercado há 60 anos e causou uma revolução na libertação das mulheres de leis biológicas.
O cientista químico Carl Djerassi prestou um importante contributo para a emancipação das mulheres. A pílula criou a condição prévia para se separar a sexualidade do estilo de vida.
Pegadas do Tempo
António Justo
açores menos alunos mais professores
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Próximo ano escolar arranca com mais professores
Foi hoje publicada a lista de colocações da oferta de emprego centralizada para recrutamento de pessoal docente a termo resolutivo para o ano escolar 2020/2021, para preenchimento dos horários completos e anuais.
De acordo com Sofia Ribeiro, “estas colocações correspondem a necessidades transitórias do sistema educativo regional e não colmatadas pelos docentes dos quadros, num total de 495 professores e educadores agora colocados”.
A Secretária Regional adianta ainda que, “na sequência da alteração do regulamento de concursos, que foi introduzida pelo Governo Regional para combater a precariedade, estas 495 colocações entrarão para o cômputo dos contratos por três anos sucessivos em cada unidade orgânica e grupo de recrutamento, que constitui o critério para aferição do número de vagas que serão abertas em quadro de ilha no ano escolar subsequente”.
Neste ano escolar que agora se inicia, estão matriculados menos cerca de 600 alunos nas unidades orgânicas do ensino público da Região.
“Apesar da diminuição de alunos, procedemos a um aumento do efetivo docente a lecionar nas nossas escolas, contanto, sensivelmente, com mais 150 professores do que no ano passado”, frisou.
“A par da redução do número de alunos por turma no 1.º e no 2.º ciclos do ensino básico, bem como nas turmas que contam com alunos com necessidades educativas especiais, que exijam particular atenção do docente, este reforço evidencia o investimento do Governo Regional na Educação”, diz a governante com a tutela.
Sofia Ribeiro explicou que “estas são medidas específicas que concretizam o plano Regional de recuperação das aprendizagens, numa gestão racional e de otimização de recursos humanos, concretizando mecanismos de apoio às escolas que permitam implementá-lo da forma mais adequada às suas especificidades e autonomia, atentos os objetivos pedagógicos por elas definidos”.
Os professores agora colocados devem apresentar-se a 1 de setembro na unidade orgânica onde obtiveram colocação.
“Contudo, uma vez que, à semelhança do que já sucedeu em anos anteriores, caso tal não seja possível por impedimento não imputável ao próprio, desde que devidamente comprovado, nos termos da lei será considerado todo o tempo de serviço a partir de 1 de setembro”, sublinha Sofia Ribeiro.
De acordo com a governante, “seguir-se-ão novas contratações nas próximas semanas, relativas a colocações não aceites, a horários de substituição temporária e a horários incompletos que venham a revelar-se absolutamente necessários, de acordo com as necessidades efetivamente reportadas pelos órgãos de gestão das escolas”.
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PICO QUER MELHORES LIGAÇÕES
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Empresários do Pico pedem a Bolieiro melhores ligações aéreas e marítimas nas novas OSP
O Presidente da Associação Comercial e Industrial da Ilha do Pico, remeteu uma carta ao Presidente do Governo Regional dos Açores e ao Secretário Regional dos Transportes, Turismo e Energia, relativamente ao “Modelo de Obrigações de Serviço Público de Transporte Marítimo de Passageiros e Viaturas”, defendendo melhores ligações aéreas e marítimas no triângulo.
Rui Lima diz que o novo modelo de Obrigações de Serviço Público de Transporte Marítimo de Passageiros e Viaturas, tem a sua face mais visível na eliminação da ligação marítima de viaturas e passageiros entre os três grupos do arquipélago dos Açores. Entendemos a medida, como consequência da introdução da “tarifa Açores” nas ligações aéreas, sendo essa, uma opção político/estratégica do Governo dos Açores, e da sua responsabilidade, que encaramos como uma decisão legítima, que respeitamos”.
“Alertamos contudo para a necessidade de uma eficiente resposta, na programação da SATA, para que a Ilha do Pico tenha uma resposta atempadamente eficiente, no número de lugares disponíveis, e não recorrendo, como normalmente, às listas de espera e voos extra. Situação sobremaneira penalizadora para uma eficiente programação turística e empresarial”, lê-se na missiva a que tivemos acesso. Os empresários do Pico dizem que, no que diz respeito, às ligações entre as Ilhas do Faial, Pico e São Jorge, “o transporte, quer de passageiros, quer de viaturas, entre estas três ilhas, logicamente, não sofre qualquer benefício com a “tarifa Açores”, por via aérea, uma vez que histórica, tradicional e naturalmente, a sua proximidade “obriga” a que esse transporte se faça, via marítima. Contudo, o enorme sucesso da medida (tarifa Açores), nomeadamente a enorme procura pelas ilhas do “triângulo”, não pode nem deve ser descuidada a qualidade desse serviço, a rápida e eficiente mobilidade, entre as três ilhas, sendo obrigatória a sua atualização e projeção futura, sob pena de se condicionar, futuramente, o sucesso da “tarifa Açores” nestes destinos
específicos”.
E acrescenta: “Entendemos portanto, que devem ser mantidas no Verão e essencialmente nos “picos” de procura, no mínimo, a ligação bi-diária entre estas três ilhas, bem como a criação de condições, a curto prazo, para a fixação de um barco nas Velas, que permita de forma permanente, a ligação Velas/São Roque e Madalena/Horta”.
“Como nota, julgamos elementar, que para esse objetivo ser real e eficiente, terá que se ter em conta a ligação terrestre entre São Roque e Madalena através do ajuste das OSP existentes, do transporte coletivo de passageiros na ilha do Pico (nomeadamente na Carreira do Norte). Relativamente a essa ligação permanente Velas/São Roque, bem como das duas ligações diárias, nos meses de grande procura, não conseguimos encontrar essa garantia, no documento agora a concurso”, sublinha a carta.
Rui Lima recorda que se trata de um universo de cerca de 36.000 pessoas, “em que o triângulo deixou há muito de ser a mera localização geográfica das três ilhas, mas a uma realidade, social e económica, em que a eficiente mobilidade, será crucial para o seu desenvolvimento. É do senso comum, ter a noção que para além do bem-estar da população residente e das trocas comerciais já existentes, a grande maioria dos visitantes que se deslocam a uma ilha, visita ou pretende visitar as restantes”.
E ACIP conclui: “O mar que nos separa, é o encanto das três ilhas, mas será também, obrigatoriamente, o que as tem de unir, de forma eficiente, objetiva e sem qualquer tipo de dúvida ou receio. Cabe ao Governo Regional, potenciar a mobilidade eficiente, entre estas três ilhas, algo que no documento em discussão, não vemos com uma efetiva garantia.
Mais do que concordar ou discordar com o documento, entendemos como pertinente, realizar uma chamada de atenção, incidindo em pontos que entendemos como essenciais, para o futuro do tecido empresarial da ilha do Pico e que sendo da inteira responsabilidade do Governo dos Açores, não nos demitimos de reivindicar ou apelar a uma estratégia, que será marcante na nossa vivência, nomeadamente a garantia de viagens bi diárias e a linha Velas/São Roque”.
(Diário dos Açores de 28/08/2021)
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